|瓷||注释：壶呈截筒式，上部有僧帽状围边，狮钮盖凤首形流，后有龙形把手。多穆本为藏语，是蒙藏族人民的生活用具，原意为盛酥油的桶，亦有用作盛载奶及酒。本器通体施松石绿釉，釉色莹翠，上以粉彩绘缠枝宝相花纹饰，描绘精细，布局繁复，又错落有致，极为富丽。|明清时期，由于皇室对西藏及藏传佛教的重视，许多具有西藏民族特色的器物也开始进入宫廷，多穆壶即是一例。乾隆帝对藏传佛教就极为尊崇，他平定了大小金川的叛乱，尊奉达赖班禅，在政治和宗教上都确立了清廷对西藏的主权。|此外他还拜三世章嘉呼图克图为国师，并请他教授他梵文和藏文，每日打坐，用心修持，并且修建了许多寺院和具有藏传佛教建筑风格的宫殿。大量的册封和法事当然要有大量精美的法器和摆设配合，造办处因此生产了许多这类器物，同时亦供清帝赐赠高僧之用，故多穆壶更是流行，各种材质均有制作，有金属亦有瓷质，且以金属器为多，主要为各种金属胎珐琅器，存世常有所见，但瓷质多穆壶颇为罕见。|所以这件作品体现了乾隆帝对藏传佛教的虔诚及御窑作品的高超工艺，本件多穆壶龙柄凤流，错彩镂金，官窑瓷质多穆壶存世量珍罕，北京故宫藏有乾隆粉彩多穆壶和木纹釉多穆壶，首都博物馆藏有一件但均不及本件拍品器形之大。