|1纸||提要：两浙地区不仅有悠久的刻书历史(如五代时吴越王在杭州刻的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》)，同时其刻书也形成了自己的风格，字体多用欧体，结字方正，笔划均匀秀雅，雍容端庄。此《大方广佛华严经疏》为典型的宋代浙刻字体，这种字体与宋绍熙三年浙东茶盐司绍兴府刻的《礼记正义》(见《中国印刷史》图版)十分相像，且亦为大字，一行十五字，与此经同，应为北宋两浙转运司官刻。两浙转运司之制始于何时，查考未详，然按之《宋代官制辞典》(龚延明着，中华书局1997年版)，北宋元丰间已有此制，主管漕运盐粮。两浙为两浙东路和两浙西路的省称，司署在杭州，下辖四十八个地区，区域包括绍兴府、庆元府、婺州、衢州、临安府、湖州、平江府等地。这个地区是宋代版刻最为发达的地区，特别是在南宋，这一地区的刻书几乎占全国的三分之一(依张秀民先生《中国印刷史》统计)，同时又刊刻了大量佛经，单刻不计，仅大藏经就有三部。一为绍兴年间湖州刊刻《思溪圆觉藏》；一为嘉熙年间在湖州思溪法宝资福禅寺刊刻的《思溪资福藏》；一为南宋末元初刊刻的《碛沙藏》，此三藏总卷数达一万八千余卷，其工程和规模可想而知，这也是以当地成熟的刻书技术和大量刻字工人为后盾的。