|赏析：此尊佛像为精铜鎏金而成。头戴五叶冠，发髻高束，面庞圆润，额际宽隆，面部表情慈祥，双目微睁，嘴角带有一丝微笑，似乎凝视众生，高鼻薄唇，弯眉长目。身前佩饰璎珞，臂戴钏镯，宽肩丰乳，细腰软腹，身姿婀娜。度母双肩之后各有莲花一朵（但已遗失）。左手置胸前结说法印，右手臂放于膝上结与愿印。下身着长裙紧里双腿，左脚单盘，右膝向下伸展踏于一朵莲花之上，坐于仰覆莲花月形台座之中。顶冠与璎珞施镶嵌的红珊瑚与绿松石。整件作品工艺精湛规矩，铸刻细腻，造型典雅，尤其是人体的柔和感，显得极为优秀，充分体现出一种协调准确、精致成熟的造型美，其下台座莲瓣圆润舒展，铸有“大清乾隆年制敬造”八字楷书款。鎏金多有剥落，但从整器做工，残留金色，仍可感知其华丽精美，熠熠生辉之貌。为清代乾隆时期官府六品佛楼定制品。 乾隆帝对于宫廷所藏重要的梵番古佛像非常重视，反复仿制，在宫禁内外各处供奉。所谓“宫廷造像”，是指进贡清代宫廷或清宫造办处的一类作品，精益求精。从乾隆二十二年至四十七年间（1758-1783），清宫先后修建和装修的六品佛楼达八处之多，只紫禁城内有四座，足见乾隆皇帝对“六品”的崇尚。所谓六品，是藏传佛教格鲁派的修行思想。|六品佛楼即是按照此六品内容分别供奉相应的佛像、佛经、法器及佛塔的建筑。它体现了乾隆帝对于藏传佛教格鲁派修行总体思想的理解，并通过具像的艺术形式表现出来。|参阅：《故宫博物院院藏文物珍品大系—藏传佛教造像》同类。