|此洗以精品和阗白玉为材雕琢，器呈菱花口，口沿翻边起线，造型极为端正，八出花瓣尖部至器底起棱，使花型更加形象立体，器底出四足。洗内挖膛，抛光细致，内膛正中减地浮雕“五福捧寿”图案，为清代玉雕典型纹饰。在中国的传统文化中，蝙蝠是好运和幸福的象征。人们经常说的“五福（蝠）临门”，就由五只蝙蝠组成。“五福”这个名词，最早见于《书经》和《洪范》。《尚书》上所记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”，即代表着世人常用的五个吉祥的祝福：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。|明清时期的文人非常重视文房用具与陈设，玉质文房用具的出现，与他们对玉之美和德的崇尚及追求息息相关，文人雅士皆以此来表达风雅志趣。而乾隆皇帝对玉器的格外推崇，更使文房用具成为玉器精湛工艺的载体。水洗乃文人在书房盛水洗笔之器，所以又被称为笔洗。该洗选材、做工、题材、器形等均为典型的乾隆宫廷造办处风格。乾隆年间除帝王外，宫中其它人使用玉器的规范，较瓷器、漆木器的使用更为严苛。《铺宫》中规定的日常用品，仅皇太后、皇后各可用「玉盏金台」一副，而其它等级的人皆不配用玉器。由此可见，玉水洗虽为皇家御用器，不仅数量少且有较高的等级限定。此洗玉质莹润光洁，刀工简洁利落，棱角分明，端庄肃整，堪称清代乾隆时期文房玉器中之精品。