印鉴：石庵（五次）、香严（五次）、静涵（二次） 释文：
一、九源之山何亭亭，中有真人可使令。蔽以紫宫丹城楼，侠以日月如明珠，万岁照照非有期。外本三阳物自来，内养三神可长生。魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然。旋玑悬珠环无端，玉户金菕身完坚。黄庭临本，本无擘窼者，今已鲁公画像黄临本之例临之。
二、夫其明济开豁，苞含宏大，凌轹卿相，謿晗豪桀。戏万乘若寮友，视畴列如草芳。雄节迈伦高，气盖世，可谓拔乎其萃，游方之外者也。谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新，蝉蜕龙燮，弃世登仙，神友造化灵为星辰，此又奇怪怳惚不可修论者也。石庵临。
三、景纬垂象，川岳成形。挺生圣德，实禀英灵。神凝气秀，月角珠庭。探赜索隐，穷几洞冥。述作爰备，邱坟咸纪。表正十伦，章明四始。羲缵繋易，书因鲁史。懿此素王，邈焉高轨。庙堂碑，难得佳本，今城武县学舍有一石刻，甚瘦硬，或近真也。
四、赐观王氏与东山书，虽有齐梁著录，而其年月不合，盖安石太和之元末。塺中书王之去郡，乃永和末，其非决矣。且连城之宝，光景殊绝于碔，夫之兰之芳岂萧菌而可杂，既经圣览，宁俟臣言，明恩不遗，拜列万一。侍书臣褚遂良上。
五、立德践行，当四科之首，懿文硕学为，百氏之宗。忠谠罄于臣节，贞规存乎士范。述职中外，服劳王家。静专由其，直方，动用谓之悬解，山公启事。清彼品流，叔孙制礼。光我王度。鲁公自书告身，石蓭临。
六、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。蕙肴蒸兮兰借，奠桂酒兮椒浆。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。援枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌。陈芋瑟兮浩昌，灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。临米海岳书九歌之一。
七、齐安悟空国师问华严，讲僧云：华严有几重法界？答云：广说则重重无尽，略说有四种。师竖起拂子曰：此是第几重法界？僧涉拟议师曰：思而知，虑而解，是鬼家活计，日下孤灯，果然失照。书于开福禅林，石庵。
八、卓然精明念不起，兀然灰槁照不灭。当其定时慧在定，定慧寂照非两法。妙湛总持不动尊，默然真入不二门。语寂即照，非对语，此语欲将周易沦。诸方人人把雷电，不容细看真头面。欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。己丑秋月书，石庵。
九、无上大涅盘，圆明长寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求二乘人，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，何有真实义。惟有过量人，通达无取舍。悉知五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅盘解，二边三际断。不善应诸根，用而不起用。想分别一切法，不起分别想。劫火烧海底，风鼓山相击。真常寂灭乐，涅盘相如是。吾今强言说，令汝舍邪见。汝毋随言解，许汝知少分。
十、送友人归山歌。山寂寂兮无人，又苍苍兮多木。群龙兮满朝，君何为兮空谷。文寡和兮思深，道难知兮行独。悦石上兮流泉，与松间兮草屋。入云中兮养鸡，上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。愧不才兮妨贤，嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从，何詹尹兮可卜。山中人兮欲归，云冥冥，雨霏霏，水惊波兮翠菅靡，白鹭忽兮翻飞。君不可兮褰衣，山万重兮一云。混天地兮不分，树晻暧兮氤氲。猿不见兮空闻，忽山西兮夕阳。见东皋兮远村，平芜绿兮千里，眇惆怅兮思君。
十一、后赤壁赋。是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从余过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状若松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。余乃摄衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。余亦悄然而悲，肃然而恐，懔乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，元裳缟衣，戛然长鸣，掠余舟而西也。须臾客去，余亦就睡。梦一道士，羽衣翩僊，揖余而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，余亦惊寤。开户视之，不见其处。干隆己丑七月既望，泊舟燕子矶灯下书，石庵刘墉。
十二、《沉香山子赋》古者以芸为香，以兰为芬，以郁鬯为灌，以脂萧为焚，以椒为涂，以蕙为熏。杜衡带屈，昌蒲荐文。麝多忌而本膻，苏合若芗而实荤。嗟吾知之几何为，嗟吾知之几何，为六入之所分。方根尘之起灭，常颠倒其天君。每求似于髣髴，或鼻劳而妄闻。独沉水为近正，可以配詹卜而并云。矧儋崖之异产，实超然而不群。既金坚而玉润，亦鹤骨而龙筋。惟膏液之内足，故把握而兼斤。顾占城之枯朽，宜爨釜而燎蚊。宛彼小山，巉然可欣。如太华之倚天，象小孤之插云。往寿子之生朝，以写我之老勤。子方面壁亦终日，岂亦归田而自耘。幸置此于几席，养幽芳于帨帉。无一往之发烈，有无穷之氤氲。盖非独以饮东坡之寿，亦所以食黎人之芹也。己丑夏月，石庵。
十三、《洞庭春色赋》始安定郡王以黄柑酿酒，名之曰“洞庭春色”，其犹子德麟得以饷余，为作赋云。吾闻橘中之乐，不减商山。岂霜余之不食，而二老人者游戏于其间。悟身世之泡幻，藏千里于一斑，举枣叶之有余，纳芥子其何艰，宜贤王之达观，寄逸想于人寰。袅袅兮春风，泛天宇兮清闲。吹洞庭之白浪，涨北渚之苍湾。携佳人而往游，勤雾鬓与风鬟，命黄头之千奴，卷震泽而与具还，糅以二米之禾，借以三脊之菅。条云蒸而冰解，旋珠零而涕潸。翠勺银罂，紫络青伦，随属车之鸱夷，款朱门之铜镮。分帝觞之余沥，幸公子之破悭。我洗盏而起尝，散腰足之痹顽。尽三江于一吸，吞鱼龙之神奸，醉梦纷纭，始如髦蛮，鼓包山之桂楫，扣林屋之琼关。进范蠡于渺茫，吊夫差之惸鳏，属此觞于西子，洗亡国之愁颜。惊罗袜之尘飞，失舞袖之弓弯。觉而赋之，以授公子曰：呜呼噫嘻：吾言夸矣：公子其为我删之。石庵为丹木书于金陵郡署之飞云阁。
说明：二十一、二十二两开裱反。
作者介绍：刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，山东诸城人。父亲刘统勋是清乾隆年间重臣。乾隆十六年（1751）进士，授翰林院庶吉士。历任太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职，以奉公守法、清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。