|说 明：沉香天工奇材，香品高雅，被喻为“众香之首”、“木中舍利”，其与身俱来的香气，淡雅宜人，被古人认为“汇集天地阴阳五行之气，能通三界之香品”。古来常说的“沉檀龙麝”之“沉”，就是指沉香。古籍中很早就有关于沉香的记载，宋代时逐渐发展成为文人雅士观赏把玩品香会友之上品，相传“一片万金，真金难求”。至明清时期，皇室宫廷更是崇尚用上乘沉香制成各类器物，以供雅玩。在佛教中，沉香也有着举足轻重的地位，它香气高雅灵动而又朴实无华，玄妙深邃却又与人亲和，因而在佛教中被视作崇高的敬佛圣品，既是“浴佛”的上等香料，也是制作念珠、雕像等佛具的珍贵材料。|然而，在诸多沉香之中，以伽南为最上品，因其存世极少，仅为宫廷皇室、达官显贵所享用。据《宫中进单》记载，“雍正十一年八月二十九日，广东巡府杨永斌进伽南寿珠一盘。”其珍贵之度，可见一斑。|此手串即为伽南香打磨成珠，空洞部位用锡管嵌入，此种工艺为典型宫廷造办处制作风格；本品密度及油性非常高，闻之淡淡香气扑鼻，可谓极品。有清一朝，历代帝王皆信奉藏传佛教，故宫博物院所藏各式念珠极多，此种手串也称为“数珠”，是佛教信徒念佛号或经咒时用以记数的工具，持不同材料的数珠诵经，所获功德径相不同。在汉化佛教中，随着净土宗和密宗的兴盛，数珠开始大量流行，演变为汉化佛教七众的重要随身具，并成为念佛信佛的重要标志。正所谓“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道”。