|说明：此瓶小口、短颈，宽圆肩，敛腹，修长腹身，最宽径略低垂，下腹斜收，至近底端微外侈。底足无釉，挺拔端庄不失稳重。舒展的线条使其雄健与优雅之姿并现，实有元代重器之资。整器施天蓝色釉，釉层肥厚，釉色温润纯净，蓝中透紫，深邃幽远。施釉均匀，釉面光滑润泽，触之如抚凝脂。此种天蓝釉色清新淡雅又不失端庄典雅。近底处刮削一圈，足端并无釉，胎色灰白，与釉接触呈朱褐色。平底内挖为圈足，底釉色浅淡。此瓶既无精美繁复的雕饰，也无艳彩浓抹的图案，唯以其造型之秀美，釉色之纯净取胜，显示出迷人的艺术魅力。|梅瓶在宋代被称为「经瓶」。宋代皇帝设讲经制度，定期请大学士等熟悉四书五经的官员任讲官，设讲筵。每次讲经结束后，皇帝总要设宴款待执行讲官及参与这一活动的众官员。装酒的瓶子，就是这种「经瓶（梅瓶）」。经瓶（梅瓶）的形制在明清时期已逐步定型，成为官窑的固定品种。此件梅瓶为窄肩、瘦长的鸡腿式，并非后世「肩极宽博」之典型，应是明清之前，梅瓶瓶形尚在过渡变化之中的形态，由此，进一步印证了此瓶应属于元代时期。|从工艺特点来看此件梅瓶端庄敦厚，典雅大方，胎体致密，釉层较厚，温润如玉，作工精巧，一丝不苟的表现出宫廷艺术的气质，应为皇帝的宫廷御用器。这件梅瓶的尺寸大小釉色也与扬州博物馆所藏的镇馆之宝蓝釉白龙纹梅瓶有异曲同工之妙。都应为难得的元代宫廷御制瓷器之重器，遍查拍卖市场与博物馆所藏类似的瓷器，也鲜有如此之精美者。