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LOT 0105 王铎(1592~1652) 行书五言诗 立轴 水墨绫本

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北京东方大观国际拍卖有限公司

北京东方大观2018秋季艺术品拍卖会 ——— 翰墨承绪——重要中国书画专场

北京东方大观国际拍卖有限公司

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247×50cm

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出版:|1.《中日和平友好条约缔结10周年纪念中国书法名品展》P108,日本中华书店,1988年。|2.《中国书法全集61(王铎一)》P221,荣宝斋出版社,1993年。|3.《中国书法家全集(王铎)》P84,河北教育出版社,2002年。|4.《王铎书画编年图目》P255,文物出版社,2004年。|5.《王铎书法全集(二)》P546,河南美术出版社,2005年。||著录:《中国古代书画图录》第一册P55,京12-126目,文物出版社,1986年。 钤印:王铎之章(朱)、大宗伯印(白)(1印参见《中国书画家印鉴款识》P123,第39印)||款识:怀白莲泾惠庆寺。新斋老词宗正,王铎。||释文:洒洒无人吝,高林识内存。经声在寂处,吾意于何论。虎鹿观今世,河魁落故园。莲开非迹象,千载几寒温。||鉴藏印:神品(朱)、叶氏家藏(白)、番禺许氏炳榛(朱)、小辉珍赏(朱)、得者珍之(朱)、海山僊馆(朱)、许氏苓西搜藏金石书画之印(白) |说明:|1.许炳榛、潘仕成、叶大庄等递藏。北京文物商店旧藏。|2.许炳榛(清),字苓西,广东番禺人。许应锵之子,曾任安徽、江南等地官职。曾两次到日本考察实业。光绪三十四年(1908)时为驻旧金山市总领事,以倡导实业而闻名。著有《考察日本商务日记》、《苓西诗草》等。|3.潘仕成(1804-1873),字子韶,号德畬,别署海山仙馆主人,广东番禺人。道光十二年举人而贡生,官兵部主事。收藏王翚、恽寿平等名人金石书画甚富。辑有《海山仙馆丛书》等五十六种书。|4.叶大庄(1844-1898),字临恭,号损轩,福建闽侯人。室名小玲珑阁、写经斋。同治十二年举人,曾官内阁中书、松江府海防同知、邳州知州。著有《写经斋诗文稿》等。||展览:“中日和平友好条约缔结10周年纪念中国书法名品展”,中华书店株式会社、北京市文物事业管理局主办,日中友好会馆美术馆,1988年7月5日至20日。||作者简介:|王铎,字觉斯,一字觉之,号嵩樵、十樵、痴庵、东皋长、烟潭渔叟等,河南孟津人。明天启二年进士,授翰林编修,累官经筵讲官,礼部尚书。清兵入关,至南明福王朱由崧任东阁大学士。顺治三年仕清,官至礼部尚书。博学好古,工诗文、书画。其书法名重当时,与董其昌并称。||作者简介:|王铎,字觉斯,一字觉之,号嵩樵、十樵、痴庵、东皋长、烟潭渔叟等,河南孟津人。明天启二年进士,授翰|林编修,累官经筵讲官,礼部尚书。清兵入关,至南明福王朱由崧任东阁大学士。顺治三年仕清,官至礼部尚|书。博学好古,工诗文、书画。其书法名重当时,与董其昌并称。||笔落惊风雨|—王铎《行书五言诗》赏析||王铎(1592-1652),字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵,又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟,河南孟津人,明末清初书画家。他的书法与董其昌齐名,有“南董北王”之称。明天启二年(1622)中进士,受考官袁可立提携,入翰林院庶吉士,累擢礼部尚书。崇祯十六年(1643),王铎为东阁大学士。崇祯十七年(清世祖顺治元年,1644)满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士,加太子少保,于清顺治九年(1652)病逝故里,谥文安。|作为明末清初的大书法家,王铎的书法作品可以说使明末清初的书法艺术大放异彩。王铎书法上追晋唐,取法钟王,而且对王氏一门的书法学习及其深入,其字形、笔画都可以在“二王”的书法作品中找到对应的原型,可以说是忠实于“二王”的书家。王铎以草书闻名于世,其草书多临《阁帖》,晋唐以来的书法家的法帖都是他学习的对象。加之王铎不仅天资很高,又勤奋好学,笔耕不辍,因此练就了气势磅礴,笔法大气,如龙腾虎跃一般富有激情的草书。尤其是在墨法上,王铎多用涨墨法,使笔画中的墨色混合水分,在纸绢上氤氲散开,给人强烈的视觉震撼,打破了传统立轴书法的规整布局,带给观者新的审美形式。王铎用长条幅的形式,使作品具有酣畅淋漓扑面而来的气势。自明末以来,书法发展呈现僵化的态势。王铎能脱离当时的时代风气,自出机杼,不仅在当时名重一时,对后世影响也极大,有《临琅华馆帖》《临张芝冠军帖》等传世名作。|王铎此幅作品为行书五言诗,内容为“洒洒无人吝,高林识内存。经声在寂处,吾意于何论。虎鹿观今世,河魁落故园。莲开非迹象,千载几寒温”。落款“怀白莲泾惠庆寺。新斋老词宗正,王铎”。笔法流畅,布局严谨,字形奇险,符合王铎一贯的书写习惯。字形多取法王羲之,较王羲之的书法更为夸张。字形不似常见的端庄楷书,反而是奇正相辅,在原字的中轴线左右摇摆分布;虽以行书迅速写就,仍一丝不苟,笔笔俱到;部分笔画采用了涨墨的形式,给人视觉冲击。字之间连笔自然,游丝虽细却流畅。整体看来,王铎不仅忠实的再现了王羲之的书法意境,并于书法中融入自己的情感,气势雄壮有力,浑厚苍凉。王铎生活在明末清初的乱世,经历了农民起义和清军入关之后的战乱,生活一度十分不稳,因此他的诗歌中之间饱含对家国天下的忧虑和对自身命运的无奈。明亡之后王铎降清,并在朝中为官,在此期间王铎内心也是愁苦不堪,只能寄情于书法当中,排解自身的苦闷。从诗的内容来看,作品的字里行间都表达出王铎心中的孤独与惆怅,读来令人感慨万千。既有对自己身世的感慨,也有对改朝换代的无奈,更有避世归隐的禅意在其中,可以说是对自己身世经历和内心境界的真实写照。|王铎此轴在清代经许炳榛、潘仕成、叶大庄递藏,“许氏苓西搜藏金石书画之印”一印为许炳榛的鉴藏印,他曾任大清驻美国旧金山总领事,是鲁迅之妻许广平的同族先人。他曾在日本考察,归国后将自己的见闻录于《甲辰考察日本商务日记》一书中,严复先生为此书作序之后出版。“海山僊馆”是晚清享誉朝野的官商巨富潘仕成之印,乃其修建之宅邸名称。潘仕成先祖以盐商起家,他继承家业后继续经营盐务,以至洋务,成为广州十三行的巨商。他既好古也学洋,博古通今,是古玩、字画收藏家,辑有《海山仙馆丛书》等。另一位收藏者叶大庄,喜考据之学,著有《写经斋全集》17卷。叶氏家族是福建有名的藏书世家,叶大庄的五世祖叶观国,官至翰林院侍读,家有“绿筠书屋”,藏书六万余卷。其曾祖叶申蔼,嗜书胜过其父,建有“荫余轩书楼”,藏书达三万卷。叶大庄的祖父叶仪昌及父亲叶滋森分别建有书屋“芝石山房”与“池上草堂”,但此时的藏书已今非昔比。叶氏藏书至叶大庄时再一次发展到高峰,达五万卷之多。藏书楼名“玉屏山庄”,在仓山阳崎乡,至今保存完好。|此书法轴不仅流传有绪,更是出版、著录累累,并在上世纪八十年代参加“中日和平友好条约缔结10周年纪念中国书法名品展”,可谓是公认的王铎精品。

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2018年12月1日-2日

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北京金茂威斯汀酒店三楼(北京市朝阳区东三环北路7号)

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