款识：“乾隆年制”四字二行楷书款 |说明：雍乾之后，彩瓷发展当以民国初年为新典范，彼时风行摹古雍乾彩瓷名品，不惜工本，佳料为之成胎，良匠为之彩画，所出之作，直逼雍乾之后尘。清季内府历庚子事变之劫，典藏文物散失无数，流入市肆，世人方才初识雍乾二帝挚爱秘玩之“珐琅彩瓷”，后来民国三年成立古物陈列所，分批展出清宫旧藏珐琅彩瓷，更是引发一场持久的摹古热潮，该件作品当是其中之典范。|本品蒜头形口，长颈溜肩，圆腹，圈足。通体施白釉，釉质莹润，胎釉结合紧密。外壁通体以珐琅彩绘饰纹样，口沿饰蕉叶纹一周，颈腹部通景“三娘教子”图，洞石桂树之下，两孩童折桂嬉闹，三娘执扇端坐于扶椅之上，神情怡然自得。另一面空白处以墨彩题识“枝生无限月，花满自然秋”，落“仁化”、“世宁”、“碧露”印章款，底落蓝料“乾隆年制”四字方章款。其集画、诗、章之艺术于一体，妍彩丽质，深得雍乾珍秘之意韵。|《三娘教子》又名《王春娥》、《双官诰》。故事本自李渔《无声戏》等小说，传是实事。 明代，儒生薛广（另有称“薛衍”者）外出经商，家留妻张氏，妾刘氏、王氏，刘氏所生之子倚哥及老仆薛保。薛广托同乡往家中捎白金五百两，不料其人吞没白金，购一空棺停于荒郊，以为薛广灵柩……张、刘二氏改嫁，遗倚哥。王氏春娥含辛茹苦，织布为生，与老仆薛保共抚之。倚哥在学堂被同学讥为无母之儿，气愤回家，不认三娘为母，三娘立断机布，以示决绝。经薛保解劝，倚哥发愤读书，得中状元。薛广亦得官回，父子所得官诰两份，俱授春娥。||参阅：|1.《清代乃瓷器·图录篇》，田路周一，博宝馆，1979年，图号1-A；|2.北京保利，2011年12月6日，编号5156，“民国·珐琅彩西洋仕女蒜头瓶 （一对）”，成交价RMB1，069，500。|3.中贸圣佳，2018年6月20日，编号0717，成交价RMB3，105，000。