款识：“乾隆（1771年）辛卯仲春月制”款来源：新加坡私人珍藏 参阅: 景印《攡藻堂四库全书荟要》集部，第三册，别集类，世界书局印行，350-812这对白玉圆屏为清乾隆朝御制玉器，用以观赏和陈设使用。拍品以大块白玉制就，玉质润洁。正面雕刻“华封三祝”、“海屋添筹”故事，其间画面波涛暗涌，山石嶙峋，苍松遒劲，人物细腻自然，形象生动，构图疏密得当，琢磨精致。下部为宫廷原装红木底座，满饰镂雕螭龙纹，雕工纯熟。此屏造型生动，繁而不乱，琢工精美，尽显雍容雅趣。插屏是屏扇与屏座可装可卸的座屏、砚屏等的统称。明代以前，屏风多趋于实用，被归为家具的一种，主要用于遮蔽和做临时隔断，大都是接地而设。清初出现的插屏和挂屏，则开始兼有供人欣赏之用。此圆屏背面阴刻清高宗御题律诗一首，引首“御题”， 落款“辛卯仲春月制”，尾钤 “干”、 “隆” 朱文及白文篆字印章款。诗文为：《福》我受命溥将［诗］，降福穰穰［诗］，大有元亨［易］，用敷锡厥庶民［书］，岂弟君子，受天之祜［诗］，永言保之［诗］，俾缉熙于纯嘏［诗］。《禄》俾尔戬谷［诗］，受天百禄［诗］，惠我无疆［诗］，宠绥四方［书］，受小球大球［诗］，天其申命用休［书］，绥万帮屡丰年［诗］，万物皆致养焉［易］。《寿》天保定尔［诗］，万寿无疆［诗］，保合太和［易］，身其康强［书］，君子所其无逸［书］，信彼南山［诗］，以引㕥（以）翼［诗］。此诗文原出处：清高宗（乾隆）《御制文初集》卷二十八之《福禄寿三星赞》，见《钦定四库全书·集部七·别集类·御制文初集卷二十八》及《摛藻堂四库全书荟要·集部·别集类·御制文初集卷二十八》。乾隆皇帝在中国历代帝王中地位首屈一指，实际执政时间时间最长，晚年五世同堂，是中国历史上最长寿的皇帝。他把自己一生总结为“十全武功”，自号“十全老人”。乾隆皇帝自诩“古稀天子”“十全老人”“诸福备具”。为进一步向往终身“福”“寿”，在《乾隆宝薮》中也采以《论语》之“仁者寿”，《尚书》之“飨用五福”来寄托其理想。《诗经·大雅·卷阿》 “尔受命长矣，茀禄尔康矣。”意指天赐福禄、仁寿安康。禄与福、寿结合在一起时，传递了对人们的美好祝福。自秦汉已有福禄寿三星的概念，后逐渐人格化，有清一代，多将三者作为器物的装饰图案或绘画的主题。清乾隆三十六年（1771年）新春之际，乾隆帝弘历在长春书屋写下此《福禄寿三星赞》诗文，集四书五经之章句分别阐释他所理解的福、禄、寿。此文彰显乾隆皇帝的万丈豪情，身为天子，顺承天意，将天降之福禄普惠臣民，致养万物，人人长寿，彼此合和，国祚绵长。清代乾隆皇帝为了祈求“福”“寿”，在艺术品制作造型或纹饰上，喜欢以“福”“禄”“寿”吉祥如意为主题，它们在各种工艺品上广泛采用。在本件拍品上，更是讲求质量，追求完美，精雕细琢，巧夺天工。