本品敛口，端肩，敛腹，圜底。主体纹饰为青花绘缠枝莲纹，辅以如意云头、缠枝花纹等边饰，发色浓艳，釉质莹润，底部无足，本品造型新颖别致，圆润灵秀，丰肩敛腹，呈鸡心状。口沿装饰卷草纹和如意云头纹，外壁主题纹饰为青花缠枝莲纹，枝蔓盘曲相连，叶片翻转自然，青花苍雅静穆，布局疏朗隽秀，画笔灵动流畅，配以晶莹温润之胎釉，品质非凡，堪称绝世佳器。本品口沿无釉露胎，寄喻“佛法无边”之意，设计颇为巧妙，寓意别出心裁。钵孟又称应器、应量器，是印度僧侣手托着用来接受布施的法器，也是盛饮食供于佛前的供养之具。中国藏传佛教对钵盂的使用颇为流行，为修持必备之物。乾隆皇帝笃信密宗，宮中广设佛堂，据北京故宫博物院出版资料的说明，此造型的青花钵为“乾隆皇帝修持密法的用器”，此钵即为《乾隆记事档》中记载的，乾隆三年（1738）御窑厂奉旨而烧制的“宣窑青花钵盂缸”。如佛家经文《四分律》所说:“钵若不正，应作钵支”。其使用情况可以参见原避暑山庄外八庙之普宁寺藏《乾隆普宁寺佛装像》，画中乾隆皇帝化身为佛，案前供奉诸式法器当中就有本品造型的蓝色钵盂，下承一托，以稳固不倒，代表这位佛心天子的一份虔诚献礼。除了传世或出土的瓷器之外，藏传佛教释迦牟尼佛、药师佛等造像前，常见与此钵相似的敛口尖圆底钵，或许可证此钵源自于法器。此钵造型极为特殊，据目前所见资料，仅北京故宫博物院、首都博物馆各藏有一件;海内外其它公私收藏均不见著录，其罕见程度可知。参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系-青花釉里红》下，页156，图142《中国陶瓷全集-清》上，图145《景德镇出土明初官窑瓷器》页206，图76《中国古陶瓷文献集释》冯先铭著，页232