欧洲水印纸上的阿拉伯文和奥斯曼土耳其手稿，91叶，用黑色、红色和一些金色的大、小字体横向和斜向书写的各种文本（maktubat），包括naskhi、thuluth、nastaliq和divani，一些对开页脱落或松散，变色，边缘磨损，棕色摩洛可纸，封面绘有金色的野玫瑰，内外边框均有金色规则，有翻盖，大理石纹纸，磨损，书脊损坏。
20厘米×13厘米。

广泛的文本包括：先知写给晋人的信，并附有土耳其语的行间翻译、大量的祈祷文、艾哈迈德-本-阿卜杜勒-拉扎克-坦塔拉尼的Qasida（挽歌）、书法形式的先知圣训、虔诚的诗歌、四十圣训（以及土耳其语的翻译）、《古兰经》注释的摘录、名人信件的副本（包括许多诗人纳比（卒于1712年）的信件，被描述为死者。1712年），据说已故），纳比的诙谐作品，标有各种场合（如高级人物的出生和死亡）的诗与abjad年表，克里米亚可汗与苏丹艾哈迈德之间以诗的形式进行的交流，关于真主美名的论文。萨迪的qasida土耳其语译本，解释如何进行仪式祈祷的虔诚诗歌，先知和逊尼派法律学校伊玛目的传记，对麦加和麦地那的描述，对月份的解释，以及护身符材料。

这些文字出自不同的人之手，但可能都是18世纪中叶左右抄写的。有一页印章印记，包括许多18世纪的日期，包括一些在AH 1113/AD 1701-02和AH 1149/AD 1736-37之间。其中一个圣训的日期是AH 1164/AD 1750-1751。最后一页有一个卷首语，提到抄写员穆罕默德，更好地称为Nazir-zadeh，日期为AH 1124/AD 1712-13。他可能是这几片叶子的负责人，其中有几片叶子是用大号的图鲁斯书写的。