民国二十五年当湖张觉明刺血写本 线装 1 册 提要：此为民国二十五年印光大师弟子、佛学居士当湖张觉明刺血书写《佛说阿弥陀经》，末尾有血书题记：“民国二十五年丙子十月朔日当湖张觉明熏沐斋戒刺臂血敬书于吴兴精进寺”。此本用佳纸所书，前有照片“西方三圣”一帧，橘黄色绫面装帧，装潢考究，开本敞阔，乃无上供养之佛宝，品相保存颇佳，真乃佛法生辉，祗树有缘！ “我今写此经，沥我身中血。愿以此功德，回向性真实。上报四重恩，下救众生厄。世界臻大同，干戈化玉帛。箕豆漫相煎，强邻休猖獗。家国保安宁，水旱不再值。三宝同皈依，正信勿疑惑。见者皆精进，闻者悉欣悦。先知觉后知，法利编尘刹。尽以一报身，同生极乐国。” 张觉明（1887-1944）女，居士法名朝觉，浙江平湖人，清季毕业于上海务本女校师范班，文学艺术俱超侪辈。任吴兴女校教师。适吴兴沈氏后，相夫教子，孝事舅姑，俱合礼则。平素研习图国画、音乐诗词书法，造诣均精。中年患伤寒致耳稍失聪，又累病及殆，梦观世音菩萨施救而愈，遂皈依佛法，栖心净土。民国二十三年春皈依印光大师。二十六年四月初一日，恭迓范古农居士到吴兴讲阿弥陀经，至佛诞日功德圆满后，请范居士介绍同赴苏州报国寺印光大师坐下秉受五戒。由是自行化他，精进不懈。曾谱歌赞佛，刺血写心经及楷书金刚经等供养。绘西方三圣像及印光大师像摄影赠送。二六年冬事变时，隐居莫干山。阅楞严经有省，旋寓杭州。朝暮课诵外唯阅净土十要，一心念佛。曾作观想，言谓念阿弥陀经一遍，即似神游极乐世界一次。赋二偈云：佛号精勤念，千年暗室明。妄心岁境灭，浊水顿澄清。扰扰六尘影，刹那不可留。娑婆世味淡，极乐早神游。三十二年秋，患寒热，昼差夕重。经冬入春历五月之久，医药罔效。莲友于法会中各为礼祷。旋转为肺疾，三十三年三月居士自知不起，嘱咐后事。遗命以僧衣敛，临终遵佛制。月之二十六日，嘱咐莲友助念往生，居士合掌默持，令其次女剪指甲，曰是长爪安可见佛。廿八日戌时，（阴历三月初五日）安详而逝。颜色怡和。临终前后大众佛声不停。生前所绘佛菩萨像移供庵寺。世寿五十有七，子女七人均朴实知礼，有所建树。 《大方广佛华严经普贤行愿品》云：“复次善男子，言常随佛学者。如此娑婆世界，毗卢遮那如来。从初发心，精进不退，以不可说不可说身命而为布施。剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥。为重法故，不惜身命”。历代佛门祖师和居士亦曾为此壮举，刺血为墨所抄写的经文，俗称“血经”，不仅将不可思议的功德回向加被于法界众生，其所书血经也成为众人敬仰的佛门瑰宝。