中華歷史文化淵遠流長，各個年代皆有其文化精髓，青銅器就是夏、商、周時期文化與科技的代表，因其鑄造精美，具有相當歷史價值，自古以來位列收藏之首，至今也是中國藝術拍品市場上火熱的話題之一。相傳，早在黃帝時代，就已經有了青銅鼎的存在。《史記·封禪書》中記載「黃帝采首山之銅，鑄鼎於荊山治下。」但考古上，銅鼎被認為最早鑄造於夏朝晚期也就是二里頭文化時期。從此，中國對鼎的崇拜從夏代傳到商代，又從商代傳到周代，逐步失去了食器的功效，而成為天子祭祀上天的禮器，變成國家權力走向集中的一個象徵。周朝時，楚莊王曾經進軍到周都洛邑的郊外，當時就向周定王的使者問九鼎的輕重，其真實意圖，就是想奪取周王的王位，所以「問鼎」一詞，遂由此而來。此器物圓鼎，唇口微侈，豎雙耳，腹外鼓，圜底內收，下承三足，足部中空，柱足裏側留有明顯范線打磨痕跡。口沿下飾雲雷底鳳紋，腹飾菱格乳丁紋，其中雲雷紋填地，腹飾菱形方格紋，內填乳釘。乳丁紋飾是由一系列突起的乳突有規律地組成排並構成一定陣式的紋飾，是幾何紋飾的一種。《中國青銅器》記載:「幾何紋大致有連珠紋、弦紋、百乳雷紋……菱形雷紋、網紋等」，其中提到「百乳雷紋」便是乳釘紋的一種。主要出現在鼎和簋上，乳丁紋早在夏代青銅器出現之始就出現了，直至西漢，在青銅器上還可看見乳釘紋的身影。商代晚期至春秋時期是乳釘紋的鼎盛時期。由於形狀簡單、明快，乳釘紋在青銅器上充當輔助、陪襯的紋飾，但更重要的是，多個乳突排列成方陣，產生了韻律美感與大方氣勢，使乳釘紋成為青銅器上的主體紋飾。整器型制秀氣，紋飾精巧絕倫，復沓的美感撲面而來，銅綠斑駁間或有棗皮红銹更顯上古之韵味，是件值得收藏鑑賞的古器。
來源：台灣私人藏家舊藏。展覽：1.商周青銅器暨靈鳥特展，民國87年4/20-30日，主辦單位：台北銀行。2.商周青銅器千年藏品數位線上展覽