印文：子孙永宝 此器玉质白润光洁，内膛抛光光滑。器身高浮雕三只螭龙，他们或爬伏在器口，将头探出口沿张望，或扭身于器上。此器造型优美，做工复杂、精致，反映了乾隆时期较高的制玉水平。杯底金文篆书“子孙永宝”，线条优美流畅。表达人们希望子孙后代能够珍之藏之的愿望。玉之质地白润光洁，加之制作所表现的极高的雕刻功力，当为御制。 清代中期玉器装饰纹样中有三螭纹，以透雕技法雕镂三只螭纹，两大一小。螭头似虎，方腮，大直鼻，鼻头雕刻如意纹，大眼，眼角上挑。身躯扭动幅度较大，四肢支撑有力，肘部细刻短毛纹，腹部腾空，尾较长，尾端雕成花蕾状。神态活泼，灵动有力，装饰繁华。一般以透雕、浅浮雕或高浮雕技法雕琢。 “子孙永宝用”铭文，最早在西周康王时期开始出现，成为此后青铜器铭文中最为常见的固定用语，寄托着作器者对自己子孙后代的期望，希望他们能够珍藏享用祖先之宝。其常见的语言形式有：子子孙孙永宝用，子孙永宝，子其用宝，子孙用之等等，永宝兹休等。 子孙永宝用，蕴含着时人的期望与理想，期待通过名之不朽实现个体生命的超越。希望德行功业在流传中可以教化子子孙孙。