品相：历史使用痕迹

宝座是中国家具体系中出现较晚的门类，其源头可上溯到战国时期榻与屏风的结合使用场景，但真正意义上的宝座，要晚到垂足而坐代替席地而坐时期，目前所见早期宝座形象为宋时庙观中神仙人物的坐具，造型威严、做工繁杂，以示对神灵的恭谨，元明清时期，宝座大行其道，而且逐渐成为帝王专用坐具，为坐具中等级最高者。元明时代的宝座结构复杂，常以缨络等软质物点缀，且嵌以各式珠宝，华丽非凡。有清一代宝座的材质与工艺愈加丰富，既有紫檀、黄花梨、岛木等名贵木材制成者，也有髹漆宝座，剔红、填漆戗金、红漆描金、黑漆描金等工艺，其中剔红是做工最为复杂者。
此件宝座即是剔红工艺做成，其围子为三屏式，后背镂雕，中高旁低。正面圆形靠背板雕主题纹饰“庭院婴戏图”，众童子姿态各异，活泼可爱，三三两两相簇，或当中举物、或压身前探、或奔跑前行，形象的表现出儿童在嬉戏中生动活泼的姿态，各个生动传神，板面背部剔刻云凤纹，祥瑞之至。婴戏图外缘、围板、扶手边框及四足均设宽皮条线，牙板和腿足上纹饰相连，内雕云龙纹：如意祥云之间，苍龙身姿健韧，忽隐忽现，张牙舞爪，姿态各异，颇有动感，层次刻画清晰，极为传神。造型与纹饰上互为呼应，给人以协调和愉悦的视觉观感。座面刻“卍”字纹锦地，周围饰回纹，束腰亦饰以“卍”字纹锦地。下方牙板膨出，外翻式四兽足握珠。
整器比例匀称，结构妥帖，保存完整，雕刻细腻，制作精良，髹漆色泽红韵，雕饰繁缛华贵但不失细腻考究，古雅精美。如此气势恢宏的宝座，充分展示了制作者鬼斧神工的技艺，更是漆器艺术与古典家具的完美融合与体现，令人叹为观止。