著录：《中国嘉德·瓷器家具工艺品》2002年11月3日，Lot 1203； 《中国嘉德·瓷器家具工艺品》2004年11月6日，Lot 638。高29.5cm 款识：“大清道光年制”六字三行青花篆书款 |说明：本品形制古雅端庄，应是仿自西周中晚期容酒器的青铜四方方鼎，颈部两侧饰螭龙耳，模印雕饰回纹，如意纹正反山子及海浪纹极为精致，足部各饰模印海浪拍打纹，清晰灵动，上下呼应，腹部四方形四周饰大小两回纹三角匡框纹，简约古朴，造型棱角分明，线条多变。底为“大清道光年制”青花篆书刻款，笔道规矩，结构端庄，为道光一朝最上乘之写款。其胎骨精良细致，所施之白釉，静穆滋润，微泛米黄色，呈现象牙一般的质感，隽永而淡恬，是为道光朝极为珍罕的仿定窑佳器。 观其鼎釉面最显着的特点是，施釉不匀，釉表有明显的的水波纹样的折皱，俗称“波浪釉”……此式造型为道光一朝极少的创新，最早出现于道光十四年，该年五月端阳节御贡瓷器表中所记”正可与本品相对应（附图）。发明者为道光朝第七任督陶官德顺，道光十二年八月至道光十九年八月在任，为道光朝任职时间最长的督陶官，与同时期的其它督陶官相比，德顺属于熟知窑务、贡献颇多者，不少慎德堂款瓷器皆出其，参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系——珐琅彩·粉彩》，页221、图196）。前一例烧造于道光二十二年上半年，为时任九江关监督普琳的贡礼，见于该年四月三十日端阳节御贡瓷器表记载，档案原始名称为“仿定窑仿元天?盖”。 道光皇帝崇尚俭朴，于御瓷烧造方面的审美要求讲究素雅清新，故朴素隽永的定窑器皿深得其爱，道光二年五月十五日道光皇帝下发谕旨至九江关监督：“九江关所进瓷器颜色花样均属不佳，着寄信九江关监督，嗣后呈进磁器，素色着仿古用粉窑、哥窑，……。”谕旨中道光皇帝强调如果日后御窑厂烧造仿古单色釉瓷器一定要选择粉窑和哥窑。粉窑者，正是定窑。道光皇帝终其一生对定窑素雅的釉色有着不可割舍的挚爱，档案之中时有摹仿定器的记载。例如道光六年四月二十六日端阳节御贡瓷器之“粉定拱花双喜尊成对”，同年八月初四日万寿节御贡瓷器之“粉定暗花双喜瓶成对”；道光十七年四月二十八日端阳节御贡瓷器之“粉定双鱼花插成对”，同年十二月二十日年节御贡瓷器之“粉定暗花彩蝶双环瓶成对”；道光二十五年四月二十九日端阳节御贡瓷器之“粉定暗花仿元天㦄簠”。据前述档案所示，本品烧成后送至内府，道光皇帝阅后即吩咐将其安放在慎德堂之东廊陈设。自道光十二年慎德堂落成之后，道光皇帝对其大力装饰，往往择品质最佳和内心最挚爱的器皿送往该处摆设，故慎德堂内绝无俗器，皆是品格非凡者，本品亦然。以古雅隽永的釉色和朴拙雄浑的器型深得帝心所喜，是为道光朝最为上乘的一例摹古单色釉瓷器，递藏至今，历尽二百余年之沧桑，宝光犹如当年，深可敬惜。参阅同类仿定白釉||参阅：与此式造型为道光一朝窑业为之极少的创新，最早出现于道光十四年，该年五月端阳节御贡瓷器表中所记“粉定螭耳扁方瓶”就可与传世实物“道光 仿定窑白釉螭龙耳四方扁壶”与此道光仿定“仿元天?簠”应该相对应，造型白釉与本品一致，只是耳饰不同而已，因式样的道光官窑瓷器必须经过道光皇帝御览批准后方可，因此“大清道光年制”青花款瓷器最能体现道光皇帝的审美性格和艺术修养。本品造型之新奇别致，纹饰之独特可观，暗刻工之华美细腻，皆独步一时，与之可媲美者唯有北京故宫博物院典藏品可相比因两者可具异曲同工之妙，堪称道光御瓷之绝代双雄，与同类馆藏文物有之秋色而平分，查阅清官档案此拍品应为难的一见不可多藏的佳器孤品……