题识：唐人隶书，昔人谓皆出诸汉碑，非也。汉人各种碑碣，一碑有一碑之面貌，无有同者，即瓦当印章以至铜器款识皆然。若唐人则反是，无论元宋、徐浩、张廷珪、史维则、韩择木、蔡有邻、梁介卿、李权、陆郢诸人书，同是一种戈法，一种面貌，既不通《说文》，别体杂出，而有意圭角，擅用挑踢，与汉人迥殊。吾故曰唐人以楷法作隶书，固不如汉人以篆法作隶书也。或问汉人隶书，碑碣具在，何唐、宋、元、明人若未见者？余答曰，犹之说经，宋儒既立，汉学不行；至顾亭林、江慎修、毛西河辈出，始通汉学，至今而大盛也。甲申（1944）五月，谈月色识。