|为“匠”之心|——邂逅竹刻大师王清梅|初闻王清梅老师名号，只想起那句“梅子黄日日晴，小溪泛尽却山行”，清净且淡泊。最令人难忘的是他身上的那一份从容，一位年逾五十的老者，朴实，削瘦，双目有神，手持刻刀，沉默打磨着手中的竹根，不紧不慢的动作更像在完成某种信仰，那种信仰，让原本平平无奇的竹子焕发生机，成为独一无二的杰作，那是手艺人特有的能量。|王老师的身上没有城市的喧嚣，更多的是一种烟火气，那种手艺人所具有生活气息，他仿佛不属于这个熙攘时代，独留一份宁静与淡然。|早期的木工叫“匠”，后来具有专门手艺的人都称为“匠”，有手艺的都称为匠人，王清梅老师是一个匠人，一个民间艺术家，除了独树一帜的作品，没有外在的东西，“唯有匠心”而已。| “萋萋绿枝 谓之我心” |王清梅最擅长便是利用自然来琢磨人物，他刀下人物总有一种禅意。菩提无树，明镜非台，这种超脱与自然，大概和他安之若素的性格息息相关。在这个信息发展迅速的时代，王清梅大师对通讯工具知之甚少，他能清楚的记得家人朋友的|电话，但对于qq，微信这类的工具及不擅长。他对艺术的感知力惊人，历朝历代雕塑作品如数家珍，对国外罗丹一类雕刻大家也是知之甚详。可同时他连普通话都说不好，每次在外地参展，都要带上儿子做“翻译”。这种对常识的知之甚少，却是对作品专注多的一种体现，他的心里藏不下太多的东西，心无杂念，所以不惹尘埃。浮生一世，熙熙攘攘皆为名利，家财万贯者，左右逢源者，不曾少见。 “试问，当今还有几个人是真正热爱他们从事的工作，胜过爱工作带来的金钱，在利益面前，孰能精雕细磨？”唯如王清梅这般心性者，世间少有。|然而正是这种心灵上的‘洁净’给他带来思维上的天马行空，罗汉静坐修行的《静思》，达摩闭目静坐洞察一切的《静坐观心》，弥勒侧身颔首笑意盈盈，透着憨厚无拘无束的《皆大欢喜》。还有最令人惊叹的莫过于《普渡众生》，一罗汉左手持草帽，袒胸露乳作雀跃状，右手幼狮双目炯炯嘴唇微张，似惊叹，似沉思。表达了佛家慈悲为怀，众生平等的境界。罗汉衣襟纹路之细腻，帽檐细节之自然，幼狮表情之生动，毛发之繁复无一不体现出高超的技法，给人行云流水、舒展大气之感。|这些作品涉及题材范围之广，想象之精妙，将佛性与人性结合之巧妙，罕有人及。| “我心匪石 不可转移” | “奢华富贵是他人的，我不需要。”对于王清梅先生而言，家人，竹刻就是他对生活的幸福向往。旁人看来他少年学艺磨砺多年，中年也算功成名就，衣食无忧，逍遥度日才是上选。而他依旧坚持忘我创作，那个平时看着亲切的大师，对自己的作品却格外的严格。| “我的作品，不能将就。” |据他的儿子王益宾所说，很多时候，当作品无法凸显|王清梅所要的状态时，他就会选择付之一炬。这种看|似“任性”正是匠心的体现，对于匠人而言，创作更|是一种打磨自己的过程，每一次创作的全力以赴，每一件作品的呕心沥血，一次次重复磨砺进步，从“衣带渐宽终不悔”的执着到“那人却在灯火阑珊处”的内心平和。这大概就是匠心最好的体现。|我曾经苦苦思索收藏工艺品的本质什么，是单纯的被外表所打动，还是被那些真假难辨的故事所吸引，直到，我看到了王清梅先生的作品，那些荣耀和赞美下，隐藏着一个匠人的对创作无限热情，燃烧着火热为匠之心。|起拍价：6800