出版：《虔生出净世—中国古代汉传佛教造像精萃》，浙江省博物馆，2017年。 |准提观音，又称准提佛母、七俱胝佛母，其造型有多种形象，此尊造像表现的是三面六臂准提观音。常修持准提观音像，可摧破一切众生之惑业，成就延命、除灾、求子诸愿。|藏传佛教造像艺术经过后弘初期西藏本土与外来艺术的不断碰撞和融合，到13世纪时开始朝着西藏本土艺术的方向发展，形成了具有西藏和中华民族审美特色的不同地域造像风格，如萨迦风格、夏鲁风格、丹萨替风格、达隆风格，以及远离西藏本土的西夏风格和元代宫廷风格。从整体风格上看，此像既具藏传造像鲜明特点，又带有中原地区造像的审美特征，是一尊明代早期中原地区的汉藏风格造像。但仔细端详和分析，其诸多艺术表现带有中原地区元代造像的审美特征和西藏地区元代造像艺术元素。此尊造像体量硕大，造型大方，躯体健硕；面相宽大，额部高广；莲座规范，莲瓣周匝环绕，形制饱满；这些共性特征应源起元代宫廷造像的风格体系。同现已发现和确认的元代宫廷造像相比，此尊菩萨像在材质、冠饰、躯体和璎珞装饰等多个方面体现了元代宫廷造像风格的鲜明特点。整像体量硕大，宽肩细腰，身躯壮硕而伟岸，莲座宽大，莲瓣肥大饱满，应当受到了元代蒙古人审美情趣的影响。这种躯体造型在元代汉藏造像上都有明显的体现，在衣纹表现上，此像衣纹写实流畅，极富质感，明显采用了中原传统表现手法，与明代宫廷造像的衣纹表现一致。且胸前璎珞的排列样式与永宣造像相似。它们均以多个U字形璎珞相连而装饰于胸前。因此此件应是受了元代宫廷造像影响的明早期汉藏风格的宫廷造像。|展览：[虔生出净世—中国古代汉传佛教造像精萃]展，浙江省博物馆孤山馆区，2017年。