「大清乾隆年制」六字三行篆书款 |琮式瓶圆口，方身，直腹，圈足，口与足大小相若，因形似玉琮而得名「琮式瓶」。 其外壁竖线装饰为穿带纹，横线装饰为八卦纹，故又称为「八卦瓶」。瓶身一侧上方有两组对称的象鼻穿眼，穿眼内缘的积釉在出窑后曾予打磨修整，以确保通畅，这两组象鼻穿眼和圈足两侧的孔洞，应为穿绑绶带固定之用。通体施仿哥釉，质地厚腴明润。整器古朴清丽，温婉尔雅、风韵隽永，若置于案头，可解思古之幽情，为书斋之雅器。|琮式瓶的原型为新石器时代的玉琮。玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代的重要礼器之一。据战国《周礼・春宫・大宗伯》记载：「以玉作六器，以礼天地四方。以苍壁礼天，以黄琮礼地。」一般认为，玉琮与宗教祭祀、财富权力有关。琮的内圆外方表示天圆地方，中间贯穿则表示天与地之间的沟通。是中国古代世界观和通天行为的一种很好的象征物。琮式瓶承袭了玉琮其外方内圆的特点，通过不大的体积，将中国上古时代时期以来的世界观包括在其中。纵观历史，南宋官窑、龙泉窑均有这种器形。琮式瓶的烧制，到元代也沿袭下来，元代龙泉窑常见琮式瓶。清代官窑大量烧造琮式瓶，有青花、青釉、白釉、炉均釉、仿钧釉、仿官釉、仿哥窑釉等品种。|此件拍品的包装之内，有日本上世纪最具权威之陶瓷鉴定专家久志卓真先生的题跋，称此物为清代仿宋汝或官窑的青瓷官窑上品，实为此件器物增色。久志卓真（1898-1974），为日本陶瓷界重要人物，他不仅收藏了大批重要的中国瓷器，而且著书立说，出版有《支那的陶瓷》、《世界陶瓷全集10》、《清代陶瓷》、《明初陶磁图鉴》等多部重要著作。|参阅：|《故宫博物院藏文物珍品大系─颜色釉》上海科学技术出版社 2010年1月 Lot.199 P221||来源|日本久志卓真收藏|北京东正，2014年5月18日，Lot.569