出版：《支那花鸟画册》，日本便利堂株式会社大正十年七月（1926年）。 |此图作丰穗鹌鹑乐居图，温润恬静。劲健穗叶右侧出，勾描纯熟，运笔灵活，满穗垂坠遮鹌鹑。写实地表现出鹌鹑为同类异形的两种禽鸟，据《本草纲目》目：“鹌与鹑两物也，形状相似，但无斑者为鹌也”，此区别是宋元之后文人画家鲜有注重及表现的。穗叶下为鹌雀，细墨线勾勒，于线的变化中表现出羽毛蓬松的质感，羽叶敷染深褐而无黑斑，颈足皆颀长。鹌雀静卧叶丛，目视画面中央的鹑鸟。鹑鸟则背染茶褐色，续覆以白粉，毛羽细绘黑斑纹，腹施白粉复绘黑纹。鹑鸟晓展其翼，护羡食雏子藏羽下。左前另有两雏雀，一启喙待哺，啧啧若有声，一引颈睁目鸣啼求哺。疏渲极工，运笔有顿挫、穿插，长短疏密、刚柔，毛羽根根讲究。其色不掩墨，敷彩古朴，承继黄筌一派，足具见宋画注重特定瞬间意境和情态的清雅表现，迥非元明以后所可企及。|宋画绘事之妙，不仅于精密写实动植物外形，其意在表现内在寓意——“率能奇造化而移精神”。传统上，鹌谐音喻指“安”，鹌鹑有固定伴侣，起居游息皆形影不离，被视作夫妻和睦的美好象征。此幅鹌鹑图，所寓意的“安其居，乐其业”，则是士大夫及治国者以“民”为本的施政基本与愿想。（王格非）