题识：左太冲咏史。弱冠弄柔翰，卓荦观群书。着论准《过秦》，作赋拟《子虚》。边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔览《穰苴》。长啸激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图。左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，长揖归田庐。（以下文略）嘉靖丁酉岁春三月三日，九峰徐霖。|钤印：「徐氏子仁」|收藏印：「浩庵珍藏」」、「脉圣山房」 |徐霖（1462-1538），字子仁，号九峰、髯仙，又称徐山人。先世长洲（今江苏苏州）人，出生于华亭（今上海松江），后移居金陵。明代戏曲作家。徐霖性格倜傥、豪爽，工于书法，又兼善绘画。填曲富有才情，且颇精于格律，他与散曲作家陈铎在当时并有“曲坛祭酒”的称号，并与谢承举一起被称为“江东三才子”。|徐霖，字子仁，号九峰道人，长洲（今江苏苏州）人，明代戏曲作家。徐霖性格倜傥、豪爽，工于书法，又兼善绘画。填曲富有才情，且颇精于格律，他与散曲作家陈铎在当时并有“曲坛祭酒”的称号，并与谢承举一起被称为“江东三才子”。 武宗南巡，召见行宫，两幸其宅。霖故长髯，武宗手剪之以为拂子，因自号髯翁，又称髯伯，晚号快园叟。正书出入欧、颜，行书初法朱熹几乱其真。后喜赵孟頫，笔力遒劲，布构端饬，成一家书。|此卷共分十段，楷草间杂有律，书写的内容分别是晋代文学家左思《咏史诗》八首和《招隐诗》两首。《咏史八首》是一组咏史诗。名为咏史，实为咏怀，借古人古事来浇诗人心中之块垒。组诗以深厚的社会内容，熔铸着左思的平生理想，在创作历史上占有特殊的地位。历代诗评家对这组诗评价很高。《招隐诗》通过描写隐士的生活及居住环境，表达诗人不与世俗同流合污的决心。|纵观此卷，楷书框架以欧阳率更为法，略有褚遂良《倪宽赞》笔意，书写较为随意，臻至成熟之化，具古不失今规。草书则出于孙虔礼《书谱》，夹杂了明代人特有的气息。纵横超逸，奔放洒脱，而点画绝无半点落入前人窠臼，亦无草率牵强之态，章法经营犹见匠心。整卷楷草书来回自由转换，且神气自备，毫不漏气。可以看出徐霖驾驭长卷和字体转换上游刃有余的不凡之功。明天启年间的印人周应麟亦称：“人吾昭代，有许初、丰坊、李东阳、乔宇、徐霖、文彭诸君子，后先继起，狎主齐盟，为休明鼓吹。”观此卷始知此言不虚。|全卷纸张似以宋代藏经纸书成。此纸有宋印经墨痕，并有宋元间印押记。明中期文沈等著名书家，有以宋抄经、印经纸扉页或揭二层纸书写作品之风，此亦一斑也。且徐霖书法极为罕见，故此卷实为难得之物。（姜光亮）