出版：《艺苑掇英》第七十六期P58.上海人民美术出版社。 款识：南无观世音菩萨摹诃萨，安西榆林窟盛唐人壁画，鱼饮溪堂谢稚柳谨抚为风白吾兄供养。||钤印：稚柳、谢稚之印||题签：谢稚柳先生南无观世音菩萨像临唐人壁画真迹立轴。癸巳夏王品康题。钤印：静庐、王品康印||诗堂：谢稚柳观世音菩萨临唐壁画真迹。癸巳年夏日，海上静庐王品康鉴题重裱。||题跋：谢稚柳先生，当代著名书画大师、文物鉴定专家。先生别名稚，晚号壮暮翁，出生于江苏常州书香世家，九岁始学画，十六岁入寄园，师从江南名儒钱名山学习经史诗词。曾任中央日报经理、中央大学艺术系教授。一九四二年到敦煌，对莫高窟西千佛洞榆林窟等考察研究，编辑《敦煌艺术叙录》一书，是最早的敦煌石窟内容总录性专著，也是敦煌学研究的奠基力作之一。在敦煌和其它石窟中，菩萨面容神态表现极为细致。如水的衣纹，口角的微笑，含柔的目光，精神上已洞彻三界，圆融诸谛。那种圣法莲花不着一尘的静美，令人自鉴出渺小与偏狭，敬慕倾倒之情油然而生。菩萨的塑造，庄严中糅入婉丽柔媚丰腴的肢体，手足纤丽富有弹性的柔软，比佛陀更具女性之美，多了几分亲和，几分人间情味。盛唐有菩萨似宫娃之说，极为美艳，真是一睹其像，万缘皆空。谢稚柳先生此图，写安西榆林窟盛唐壁画观音菩萨，经陈佩秋先生鉴定为谢稚柳真迹。癸巳年（2013）夏日海上静庐王品康题。 |说明：附陈佩秋鉴定照片。|谢稚柳《南无观世音菩萨》， 创作于1944 年，采用工笔线描手法，线条勾勒极为潇洒准确，比例恰当，形象逼真，神情可掬，其人物线条勾勒细谨，劲健有力，色泽艳而不俗，笔墨交待极为清晰，毫不含糊，尽具盛唐遗风。菩萨开相端庄安详；造型华贵高古；色彩浓艳雅致；线条端穆精妙，格调清雅。此幅造像体态丰盈婀娜，法像庄严，运用中峰铁线描法，刚中带柔，栩栩如生。人物衣纹运用细劲圆润的铁线描和行云流水描，除敷染多层赭色，敷彩使用石青、石绿、石蓝、朱砂等重色，可谓重展唐宋佛像画的高华风彩。|众所周知，谢稚柳先生不仅是书画鉴定家、书画家，也是敦煌学的开创者之一。1942 年9 月张大千致信给寓居重庆的谢稚柳，邀他去敦煌研究壁画艺术。翌年春，谢稚柳出川北上，经天水，过兰州，西度流沙，到了敦煌。直至1943 年8 月，谢稚柳才结束对壁画的考察工作，和张大千结伴还蜀。张大千在敦煌着重对壁画的临摹，谢稚柳在敦煌则着重于壁画的研究。谢稚柳每天清晨即进窟工作，午后方出，历时一年，对莫高窟的四百余窟的内容诸如洞形、塑像、壁画的尺寸大小、位置、壁画上的发愿文、题记、供养人题名都作了详细的记录。除了莫高窟之外，谢稚柳对西千佛洞、榆林窟、水峡口等处的壁画亦进行了记录整理。可以说此幅《南无观世音菩萨》是谢稚柳先生一幅不可多得的佛像精品。|本幅谢稚柳《南无观世音菩萨图》岀版于《艺苑掇英》P58，作品为蒋风白直接得自于谢稚柳本人。现藏家购买自蒋风白先生。流传有序，出版详实。蒋风白，江苏省武进人，著名书画家， 1930 年考入国立杭州艺专，得潘天寿大师亲授。蒋风白先生擅长意笔花鸟画，尤以水墨兰竹着称中外。传统功力深厚，笔墨精练、气韵生动、融诗、书、画、印为一体。