|全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，即汉地久负盛名的《金刚经》，是大乘佛教的重要经典。汉传佛教中后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也流传最广的译本。经中多次宣讲持诵本经可以具有无量功德，还因为持诵本经的灵验感应故事到处流传。宋代以后，持诵《金刚经》甚至成为一种宗教仪式，只要参与这种仪式，都有福德。这更容易增强和扩大《金刚经》对大众的吸引力和影响。|黑底，手写本||经 辩| | 佛经典籍，即如来释教之经书，是凝聚着佛陀智慧全部菁华的载体。没有佛经典籍则无以传习教理，化导众生。佛教自印度创立，而后千余年间，一代又一代的求法和译经僧人通过不懈的努力，以梵文贝叶经为原典，翻译和创制出大量的多语种佛经典籍，将灿烂的佛教思想和文化，逐渐播迁于整个中亚和东亚地区，也成为联结古代东方各个文明古国、多元文化得以互通的纽带。| 经：即佛教的经典。| 辩：即众生雪域喇嘛长达数载针对佛法教义的反复辩论。 | 《佛经》仅指经、律、论三藏中之经藏部分，即佛陀释迦牟尼所说之经典，包括相传为释迦牟尼佛所说而于后世结集之经典。亦有历代陆续在藏传佛教中，则以“甘珠尔”（bKa’ ’gyur）即“佛语部”统称经藏和律藏，而且“甘珠尔”较汉文大藏经更为丰富，被泛称为佛经典籍。| 藏传佛教的典籍从装帧形式上看，即上下各置一木制护经板，夹住中间的一摞长条形书页，外以布条或牛皮绳捆扎，早期时还保留了贝叶经常见的串线孔，将书页全部串起。经板内及经页扉页和次页常绘制有精美的佛像。内文若为写本，常以刷有特制染料的蓝纸（mthing shog）为底，装潢较为奢华者，多见用金、银、铜汁等贵重原材料书写，字体亦有楷体字之乌坚体（dbu can），又有手写草体字，即乌梅体（dbu med），大多书写工整华美。同时木质夹经板还多有绘制花纹，或有繁简不一的雕刻，其内容题材多为般若佛母、五方佛、释迦成道等。这些装帧精美的佛教典籍无疑是不可多得的藏传佛教艺术精品。| 从性质上以明清以来北京番经厂刊印之版本，即北京版制作最为精良，工艺上反映了当时宫廷造办的最高水平，文物价值极高。这些经书中以佛部根本经典《般若经八千颂》、《金光明经》、《五守护经》为组合的忏罪业灭恶趣的经典组合为其大宗，其宗旨即为檀越自身积累福泽，净治罪愆，祛病除害，延年益寿。这些经书以及上述《甘珠尔》全藏本在宗教实践上往往都是作为具有神圣的经本崇拜意味的供奉之品。这些经书大都是手写本，是求法僧人或是高僧大德的实际修学时所使用的书籍，因此当以善本视之。他们也在某种程度上可以做为研究佛教史及其内涵的重要资料，具有不可估量的历史价值和文物价值，诚为藏传佛教典籍经书中的至珍之品。| 近年来，佛教经书的重要性及其收藏价值逐渐被市场认知，不少藏传佛教藏家都重点关注古籍善本拍卖的场域，今年3月香港苏富比拍出的明宣德佛经落槌价2.1亿港币成为目前世界上最贵的经书，不难看出佛经成为拍卖市场异军突起的一个崭新板块。借此机缘，今春的宣石拍卖特别从国内外著名藏家手中甄选了一批具有重要宗教、历史和艺术价值的藏传佛教典籍，从年代上涵盖了元、明，清康熙、雍正、乾隆时期的佛经精品，从经书的形式和内容上涵盖了藏、蒙、满文。众所周知的大藏经、严华经、金刚经、白龙经、药师经、长寿三尊、医典、法器等佛经珍品。本专场大部分拍品为无底价起拍，愿与有缘人喜结善缘，使它们承载了数百年的藏传文化艺术与功德得到更好的传承和保护。|| ——— 魏 文||经：即佛教的经典。|辩：即众生雪域喇嘛长达数载针对佛法教义的反复辩论。