新加坡收藏家 弘一 愿令一切皆清净|到佛庄严之彼岸。|行楷华严经集句 |轻描淡写无烟火。弘一法师书法学习和创作分前后两个阶段|剃度前和出家后|以一九一八年农历七月十三日（公历八月十九日）为界。出家后|听从范古农居士劝说|“诸艺皆废|惟书法不辍。”风格为之一变|将中国古代的书法艺术推向了极至|由丰腴渐趋疏瘦|“朴拙圆满|浑若天成”。打通了佛道与人性之情结|顺接了他一生悲欢历程。本品用笔方式上|起笔垂直利落为主|自然生动|不故作藏锋|顺势而为；行笔准中锋|略作起伏。收笔大都以笔肚收笔法为主|如纵横之用。在力量分布上|横向笔画中短者|左略轻|右稍重|谓之起伏|非提按之法。从结构上看|字形以长为常态|偶取横势。少欹侧取势|偶有错位。笔画间“相离”很多|把本来“相接”之笔分离|更见空灵|相接之笔|亦若接若离|以行书笔法入之|“相交”之结|则厚实沉稳。弘一法师巧妙地把笔画之间三种组合关系融会贯通。在框架的“构”中|则匀称布置|元扩张之力|更显平和。变化之美仍然细致|平行线条少见|开合有度|点划向背有姿。字形常左收右放、上收下放居多。在空间处理上有自己特色|虚处大都在中间|或偏上|实处在右下或下。笔断处意相连|相连者取其从简|无枝蔓之嫌。华严即六十卷本《华严经》|介绍修行之法及行菩萨道|有晋译一种、唐译二种。法师的佛学思想体系|是以华严为境|《四分律》为行|异归凈土为果|也即研究的是华严、修持弘扬的律行|崇信的是凈土法门。他所崇奉的文献|主要是经、律、论三藏中的律藏。法师将经中同义之句集成联句|每种百联|书三百联成三本经书式册页|皆感悟语|富哲理性|本品即为《华严经集联三百》之一。平素法师常书《华严经》句结缘|得者珍如拱璧。鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。弘一法师的书法犹如浑金璞玉|清凉超尘|精严净妙|闲雅冲逸、富有乐感|朴拙中见风骨|以无态备万态|将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵书艺之中|闻字犹闻佛法|爱而宝之者顿生欢喜心|得者珍如拱璧|堪称中国历代书法中的逸品。“平淡、恬静、冲逸之致。”弘一法师和他的书法可谓国之至宝|华夏之光。 一音