题识：八大山人书。|钤印：八大山人、何园 |释文：圣主崇文教，层霄降德音。尊贤泽既厚，式燕宠逾深。复有夔龙相，良哉简帝心。得人唯迈昔，多士谅推今。书殿荣光满，儒门喜气临。顾惟诚滥吹，徒此接衣簪。阊阖连云起，岩廊拂雾开。玉珂龙影度，珠履雁行来。长乐宵钟尽，明光晓奏催。一经推旧德，五字擢英才。俨若神仙去，纷从霄汉回。千春奉休历，分禁喜趋陪。广学开书院，崇儒引席珍。集贤昭衮职，论道命台臣。礼乐沿今古，文章革旧新。献酬尊俎列，宾主位班陈。节变云初夏，时移气尚春。所希光史册，千载仰兹辰。|按：甲申之变的国破家亡，对八大山人而言犹如切肤之痛，以致笔墨之间能够充分表达“形其哀乐”。明末由于纸张尺幅的改进，顶天立地的条幅得以流行，书风也由此变得大开大合、恣意纵横。而八大山人则从俗沉浮、不苟取容，仍旧在自己狭小的世界中遗世独立。这件作品可看作睥睨晋唐的典范，骨子里凝聚着二王的清逸俊落。较后期《八大书兰亭序》又留有一丝烟火之气，起承之间略带锋颖，或可看作典型八大风格之滥觞。线条分割成若干鲜失平衡的块面，似有陌生之感。在不加修饰的用笔之下，似又显露出一种张力。起承转合都能够含住力道，最终在众观者视觉中迸发。||作者简介：朱耷，明末清初画家，本名朱统托，字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，江西南昌人。