|新勉唐风格||在西藏佛教绘画艺术千余年的发展历程中，曾有多种艺术风格和流派盛行。其中，最具有代表性、传播最为广泛的艺术风格无疑当属勉萨风格。该艺术风格作品以布局规整、人物生动、色彩靓丽、技法高超而着称，深受汉藏地区僧俗的喜爱和追捧。此幅唐卡就是勉萨风格的唐卡代表作品，主要描绘了莲花生大师、大师的八种变相及大师的二十五位心子（弟子）。莲花生大师居于画面正中，头戴古印度班智达法帽，面庞方正，眉眼平和，鼻梁挺括，蓄有胡须。上身内着传统僧袍，胸前装饰有项坠，外披袒右肩袈裟。左手持嘎布拉碗、骷髅杖，右手持金刚杵。下身着宽松僧裙，双腿游戏舒坐，下承仰莲莲座。益西措嘉和曼达拉娃两位协侍佛母安坐于莲师左右两侧，围绕主尊还绘制了莲师的二十五位心子。整幅唐卡构图独特精妙，既充实饱满，又留有余韵。设色雅丽高洁，反映出勉萨风格绘画用色的独到之处。线条曲折婉转，笔触细腻精湛，彰显出西藏勉萨风格绘画追求细致精美的审美意趣，兼之唐卡所蕴含的宗教内容极为丰富，文化价值与艺术价值非常巨大，是一幅璀璨夺目的西藏勉萨风格精品画作！|莲花生大士当年传教时，二十五弟子分别是，一、赤松德真；二、移喜蹉嘉；三、贝若扎那；四、生遮移喜；五、渣华卓扬；六、南卡迎波；七、移喜忠奴（即尼渣那咕吗那）；八、巴支移喜；九、巴支星叽；十、那南多杰敦珠；十一、阿渣雅移喜杨；十二、舒波那巴；十三、那南生移喜德；十四、巴支汪朱；十五、丁玛渣孟；十六、嘉华巴支；十七、苏部巴支星叽；十八、谢渣华罗爵；十九、佐宾车聪；二十、听巴南卡；二十一、和珍巴支汪卓；二十二、玛宁青楚；二十三、哈龙巴支多杰；二十四、兰佐君楚忠兰。