题识：|1.蜀中天彭有玉盘红，细叶者甚佳，与此略似，石壶并记。|2.拂花红露溅春衣，柳外春禽睡未知。天借晴光与桃李，更将剩彩弄游丝。一年生活是三春，二月春光尽十分。不必开窗索花笑，隔窗花影也欣欣。录杨万里句于成都，石壶。|钤印：石壶书画之印、子荘、石壶之印 |牡丹，色彩绚烂，清香怡人，在翠叶的簇拥下，更显雍容华贵，富丽堂皇，被尊为“国花”。|自李唐来，世人甚爱牡丹。名品更是受到狂热追捧，一窠动辄数十千钱，成为名符其实的“富贵花”。富贵阶层甚至“以不耽玩为耻”。欧阳修《洛阳牡丹记》云：“春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为邀游……至花落乃罢。”可见当时之盛况。|历代画家皆以牡丹寓富贵，题识亦多为“花开富贵”，“大富贵亦寿考”等吉言。|然石壶笔下牡丹却是有创造性的，与众不同。所写多为丹景山野生古树名品，生山岩间，树高枝长，弯曲嶙峋，苍老遒劲，花大盈尺，野趣横生。|石壶强化夸张了这一特征，以箓籀法写主枝干，以突出其身如曲铁，干似虬龙之态，恍若千年古藤，一改牡丹常见的低矮灌木形象。并与新枝、花头形成强烈反差，有一股老树新生的旺盛生命力；布局多取枝叶倒垂之势，花头又昂然向上，生机勃然，透出倔强傲骨；以纯色画花头，除常见的洋红、朱砂外，还大胆使用前人少用的藤黄、石黄、花青、石青，墨色对比强烈，却又协调统一。|在思想表达上更是赋予牡丹全新的象征，以其寓胸怀博大、意志坚韧的君子：虽处境困厄，餐风露宿，却依然有傲视群芳的王者之气。|天彭（彭州旧称）牡丹在南宋时达到鼎盛，陆游《天彭牡丹谱》云：“牡丹在中州，洛京为第一；在蜀，天彭为第一。” “天彭号小西京，以其俗好花，有京洛之遗风，大家至千本。花时，自太守而下，往往即花盛处张饮，帟幙车马，歌吹相属……”宋亡后，亦随之烟消云散。天彭牡丹之兴衰与石壶一生的遭遇似有契合处，从先生题牡丹句可窥见一二：|多宝寺在彭州丹景山之巅，悬崖断壁，皆生牡丹，苍干古藤，夭矫寻丈，倒叶垂花，绚烂山谷。有丰碑书‘唐时旧窠’，则知由来久矣。|丹景山静水池侧为山之最高处也，有宋时墨牡丹数本，生岩石间，余于三十年前所见，今写其趣。|吾蜀丹景山产牡丹，不在洛京下……世之言牡丹者，皆知洛阳，曹州，而不知有吾蜀，草木之命亦穷塞有时，今写彭州祥云青，观者不知何如也？山深人不知，常在绿云里。露朵锦团红，清光射眸子。|先生的牡丹内蕴无穷，吾辈唯有静心感悟，方能得其深意，启发智慧，获得无限的精神享受。|此作取倒叶垂花之势；以篆籀法写出弯曲嶙峋、苍老遒劲的主枝干，一浓一淡，相互映衬，从右到左，交织而行，有奔龙走蛇之势；以隶法、行法随机生发出在风中摇曳的繁枝密叶，使画面静中有动，生意盎然；枝头以洋红写出一朵半遮半掩、欲语还休的玉盘红，艳而不俗，光彩照人。再以重墨点花蕊，精气十足；右边枝头吐出的几苞新芽，既补空增势，又与主花相呼应，亦含生命绵延不绝之意；淳厚天趣的隶书款如枝叶融入画中，并封住上部空白处，使气机不泄。|此帧清丽高洁，超尘拔俗，充满野逸之气，体现出天彭牡丹贵而不娇，柔而不弱，傲然天地间的别样风骨。盆中之物断难得其仿佛！||扇面×2