|我国文人历来尊古慕贤，故而多追秦崇汉，好古成风。以秦砖汉瓦琢而为砚是其一也。此瓦背铭「建安十五年」，当为公元210年，系汉代献帝年号。是年，曹操筑铜雀台于邺都，位及人巅，风华正茂。铜雀、金虎、冰井三台乃曹操因梦见铜雀飞临，取其祥瑞之意而建，其中尤以铜雀为最，所用材料至坚至优。其瓦如是，体坚似铁。故时人多取残瓦琢而为砚，风靡一时。至唐宋已罕。如北宋韩琦《铜雀砚》诗曰「求者如麻几百年，宜乎今日难搜讨」。明代，经济文化手工业都很发达，铜雀台瓦砚也有所仿制。此为其一。|此瓦砚器形硕大，质坚如石，形貌苍古，既古且雅。由铭文亦可知成砚之大概。其中「为爱陶甄之质」、「宜加即墨之封」句，将此瓦砚以「即墨侯（砚之雅称）」相称，尤见主人珍爱之情深矣！砚尾款「洪武辛未重九」当为明太祖朱元璋之年号，即公元1391年，「重九」即重阳，为深秋之时，故此砚当为公元1391年深秋之季烧造而成。|「翟仙」当为「臞仙」的一种异写形式。臞仙则是明太祖朱元璋第十七子-朱权（1378-1448），封「宁王」，字臞仙，号涵虚子、丹丘先生。自号「南极遐龄老人」、「大明奇士」。明代道教学者、戏曲理论家、剧作家。善古琴。|明代崔铣在《铜雀瓦砚铭》赞扬瓦砚作为文房器具亦是「不费笔而发墨」。可见瓦砚是怀古与实用兼顾的文房佳器。|砚铭：|1.建安十五年|2.惟天降灵 锡我曹辟 值时精明 遇人而生|3.惜彼陶甄 乃古器质 汉墨是封 以彰以述|4.为爱陶甄之质 宜加即墨之封|5.予得于漳滨之深 以三十九枚取 而加绪翰墨 以为博雅好古之玩云洪武辛未重九翟仙识|秦砖汉瓦，泛指秦汉时期的青砖与古瓦，作为辉煌一时的文明宫殿之遗存与证据，代表着两千年前中华民族艺术审美的最高成就。早在唐宋时期，就有文人雅士把秦砖汉瓦做成砚台，本品正是换瓦为砚的慕古之作：砚质坚致如石，触手温润如玉，右上角有篆书「惟天降灵，锡我曹辟，值时精明，遇人而生」；左上角刻有「惜彼陶甄，乃古器质，汉墨是封，以彰以述」；砚堂右边刻的是「为爱陶甄之质」；左边刻的是「宜加即墨之封」；下边款识为行楷书「予得于漳滨之深，以三十九枚取，而加绪翰墨，以为博雅好古之玩云。洪武辛未（1931年）重九，翟仙识」。砚背中央位置铭「建安十五年」，纵向排列，为隶书抑压阳文。上饰「宝货」钱纹，下饰卧牛，均抑压凸起。||参阅：|1.《国立故宫博物院》，西清砚谱古砚特展，第66页；|2.《乾隆皇帝的文化大业》，国立故宫博物院，第99页。|3.《井上子爵家并某家所藏品入札》，东京美术俱乐部，昭和七年四月，第一三二号，铜雀台瓦砚。