款识：渊明挥兹一觞，陶然自乐。夔彝仁兄取此名楼想见雅人深致。丁卯仲秋，梁启超作于天津寓庐。||钤印：新会梁氏、启超私印 |梁启超 行书“陶然楼”|LIANG QICHAO CALLIGRAPHY IN RUNNING SCRIPT|陶渊明《时运》诗云：“人亦有言，称心易足。挥兹一觞，陶然自乐”。表达出了一种达观的生活态度，为后来诗人称赏，白居易云：“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”亦属名句。以“陶然”名楼，可见楼主人性情淡泊易足，达观从容。|梁启超一生笔耕不辍，尤其对于临帖情有独钟。广泛摹隶书、北碑和行书，书风娟秀而美观。然传世书法多为小字或书联，大字书法不多，斋号更为难得。此“陶然楼”三字，为梁启超1927年所作，此时正值梁启超书艺的鼎盛期，也是其楷行两书体创作之外的又一书体，沉稳刚健，婀娜多姿，空灵俊爽。细看之，其用笔圆中有力，结体端稳平和，含蓄内敛，风格淳古而峭健、流丽而圆活。后款小字亦活泼多风致，梁启超早年有扎实的馆阁之功，又长年浸淫于汉魏六朝碑版的收藏、研究与题跋，日日临摹而未殆。另外，梁启超还在碑书之外研习南朝书法，故其书能于碑的雄强之外别有温婉俊雅的文人韵致，形成了民国时独具一格的真书体。|此作品清秀俊雅的面目，与其人的学术及政治主张亦然有关。他曾自谓：“启超与康有为最相反之一点，有为太有成见，启超太无成见。其应事也有然，其治学也亦有然。”可见其独立的学术见解及主张，并不与康有为尊碑抑帖的论调亦步亦趋，而是走汉魏隶楷合进、碑帖互补的学书道路，在在模仿的过程中推陈出新，终于形成自己灵秀含蓄、亦隶亦楷的书法面目，由此观此轴，也可见其为人之谦逊、治学之严谨。