|此尊造像证明了纽瓦尔艺术家的精湛技艺，具有典型的十三世纪马拉王朝造像风格。鎏金浓郁，有别于帕拉风格造像多以头戴宝冠形象呈现，尼泊尔12世纪以降的此类主题造像多是螺髻佛像。释尊面庞浑圆，神态沉静柔和，眉间白毫，双目微合下视，耳垂长而穿孔，且两端微微上翘，静美的脸庞显出浅浅微笑。身材比例匀称，丰满圆润，躯体浑厚,肩宽胸挺，身着通肩式袈裟，薄衣贴体无衣褶，仅在袈裟衣缘刻连珠纹装饰，中间錾刻莲纹，薄衣贴体的表现手法，依稀可见印度笈多时代萨尔那特式佛像的遗风，其长袍紧紧贴敷身体的造型为典型的十三至十四世纪尼泊尔风格，（可参见施罗德，《西藏收藏的佛教造像》，2001年，第523页，图170）。释尊结跏趺坐，双手于腹前结禅定印，表现的是释迦牟尼佛在菩提树下战胜魔军，大彻大悟、圆满成佛的重要时刻。手脚刻画细腻柔软，充分吸收了尼泊尔造像艺术特点。双膝之间饰有扇形锥带，具有印度早期特有的佛像遗风。但体型已不同于印度佛像，看上去更亲切。虽然脖子略显得短些,但整体比例看上去更为舒展。此尊造像与佳士得香港2015年秋拍所推出的13世纪尼泊尔马拉王朝时期的铜鎏金释迦牟尼立像（编号2902）面容相似，再者两尊造像铜质以及对于手部细节处理皆一致，当为同一批匠人所做。另有两尊与此风格相类似的尼泊尔马拉王朝造像，其一在鲁本艺术博物馆，其二在帕坦博物馆。台座均已佚失。整尊造像出类拔萃，以灿烂的鎏金、精湛的工艺、完美而和谐的比例，给人以非凡的美感。||参阅：《西藏佛教雕塑·卷2》Ulrich von Schroeder，香港，2001年，第962-963页，图231A及231C|《BEFORE YONGLE》 ROBERT R.BIGLER 2015年，第92页，编号21