此斋戒牌圆角长方形，遍施松石绿釉，模印纹饰并描金，正中间倭角框内以金彩书「斋戒」二字，一面为汉文，一面为满文，书法秀美雅致。造型极具立体感，精致美观。从料彩，纹饰与书写看均为典型乾隆制器。此件乾隆斋戒牌，小器大作，考究雍容，适宜佩戴把玩。斋戒牌是古人祭祀前斋戒时所佩之牌，以示恭敬和虔诚，非常具有仪式化的美感，素以其小器精作而受到人们喜爱。明洪武五年（1372）令诸衙门各制作木斋戒牌，刻文于上，文为「国有常定，神有鉴焉」。凡行祭祀则设置。清沿明制，凡大祀、中祀皇帝致祭，事前应斋戒，由太常寺进斋戒牌。斋戒牌为木质，饰以黄纸，以清汉文书写斋戒日期。圜丘、祈谷、常雩，皇帝宿内廷斋宫，于乾清门设斋戒牌二日，置于黄案。坛所斋宫设斋戒牌一日。皇后亲蚕，亦进斋戒牌，由太常寺进递到乾清门交给内监，置于交泰殿。各衙门官员斋戒，大祀斋于公署，于大堂正中设案置斋戒红牌；中祀斋于私署。行祀之日各佩斋戒牌，不理刑名，不宴会，不作乐，不入内寝，不问疾吊丧，而有疾有服者不与戒。规定凡应行斋戒之人，不得无故不与斋，凡持斋不守戒规者，必受重罚，各宫托故不行斋戒，或私自饮用酒等不洁之物者，可削官去爵，为督查官行方便，持斋者均发给斋戒牌，这就使斋戒牌成为清宫中的日常用品之一。斋戒牌有长方、椭圆或海棠等式样，种类丰富。来源佳士得伦敦，2014年5月13日，编号444