款识：明万历癸丑秋仲胡文明制为石语斋用 来源：上海过云楼旧藏、江苏重要藏家旧藏参阅：《文玩萃珍》，香港大学冯平山博物馆，香港，1986年，编号103。铜质地优良，造型稳健古朴，仿商周青铜器花觚而又有明代特点，方撇口，长颈、肩部挺拔，腹部亦方，下足微微外撇。内外壁通体嵌银丝，颈部为垂叶纹，腹部主纹饰为饕餮纹，口沿厚度亦嵌出回纹，工艺十分精美，为明代胡文明所制造的仿古器代表之作，独一无二。底部阴刻方章款「明万历癸丑秋仲胡文明制为石语斋用」，胡文明现流传实物，极少见此款，近代仅见《文玩萃珍》，香港大学冯平山博物馆，香港，1986年，编号103。由胡文明为石语斋主人邹迪光所定制，可见当时邹迪光向胡文明定制的铜器不只一两件，可惜目前所见的唯有此两件。胡文明及其后代所制铜器名气非常大，主要是錾胎鎏金炉、铜嵌银丝铜器，而嵌银丝器又多仿古青铜造型器皿，其风格与本品一致。此件拍品流传有序，为上海过云楼旧藏。过云楼，是江南著名的私家藏书楼，位于苏州市干将路，世有「江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南」之称，是清代道光年间大藏家顾文彬的私人藏书楼，藏有大量的古代书法名画、版本书籍、彝鼎古玩，传至民国时期，因1937年8月16日，日军对苏州进行空袭，在1938年其后人顾则扬夫妇携带部分藏品搬到上海的租界，本件拍品为上海过云楼顾氏后人早年卖出，经由苏州重要藏家珍藏多年至今首次露面。胡文明，云间人（云间是松江府今上海的别称）活跃于明万历年间的铜器制作名手。关于胡文明的信息，除了署刻了名款的各式铜器之外，就只有《云间杂志》中的一条笔记，全文如下：「郡西有胡文明者，按古式制彝、鼎、尊、卣之类，极精，价亦甚高，誓不传他姓。时礼帖称『胡炉』，后亦珍之。」石语斋，为邹迪光斋名。邹迪光（1550-1626），生活在嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启五个朝代，万历二年（1574）考中进士，官至湖广提学副使。邹迪光在文武昌明的地方担任教育与科考行政首长，为国家选拔人才，领导有方，又具伯乐之能，「楚士」—湖广读书人都对他信服。万历十七年（1589）邹迪光遭吏议被罢官，返锡时，数千「楚士」为他送行，并在以宋代大儒周敦颐的号命名的濂溪书院祭祀他。「有功德于民者，则祀之」。生祠纪念，这是封建社会百姓表彰好官的最高规格。他还在惠山自建「愚公谷」，又自办昆曲戏班，文人雅士云集，一时风靡江南，清人评曰：「几与娄水渰园后先狎主文坛」。「娄水渰园」指明代大名人太仓王世贞，此人非但是刑部尚书高官，更是明代文学「后七子」领袖。昔人把邹迪光与王世贞相提并论，或许怀有溢美之意，但也足见邹迪光人格魅力强大。Lot 1891-1934江浙沪藏家专题