说明
掐丝珐琅俗称「景泰蓝」，于元朝传入中国。最初或许是伴随13世纪蒙古军队西征而来，元末吴渊颖曾写过一首咏大食珐琅瓶的诗：「西南有大食，国自波斯传，……素瓶一二尺，金碧璨相鲜，晶莹龙宫献，错落鬼斧镌。」自元朝建立以后，元朝同西亚一直保持着密切的政治、经济联系，在此背景下，这种华丽的工艺与元朝的能工巧匠之巧思相融合，发展出独具特色的掐丝珐琅艺术。本拍品即为此时期珐琅艺术的代表作，其釉料及制作工艺具有明显的时代特征。其造型规整，为筒形腹，三蹄足，口沿及足部鎏金，色泽澄黄莹润，光亮柔和；炉外壁分两层装饰，口沿下以宝石蓝釉为地，饰缠枝花卉纹一周；腹部以天蓝色釉为地，予人典雅华贵之感，其上掐丝填以各色珐琅釉：宝石红、栀子白、葡萄紫、绛黄等四色硕大饱满的缠枝莲花对称分布，花朵绽放似火焰，极为悦目，间以绿彩填饰掌形枝叶，枝蔓伸展自如，线条奔放有力，以精湛的工艺营造出一种典雅肃穆之美。如此炉所示，元代掐丝珐琅器的突出特点表现在釉料质地细腻洁净，表面异常光亮，具有水晶般的透明效果，特别是宝石红、宝石蓝、葡萄紫和草绿等几种颜色的珐琅釉，更显鲜艳醒目，晶莹剔透。此类釉料在元以后的掐丝珐琅作品中均无再现，因此可推断元代所使用的珐琅釉料为舶来品，可能是由「大食窑」器的制造者，即阿拉伯工匠所带入，而此时的图案题材多为缠枝莲花纹，故宫博物院研究员李久芳先生对其作了较明确的阐述：「珐琅之上的缠枝莲纹，枝叶肥厚，展卷自由流畅，并衬托着小的花苞。这种风格在同期流行的「纳石失」上更加醒目，近似波斯艺术之特点。」另此类纹饰也常见于同时期的漆器、瓷器和金银器之上，故此炉为元代掐丝珐琅器之典型样式，具有极高的艺术价值及历史价值，足供今人细细观赏与研究。