“乾隆年製”楷书款
皇家风范，是顶级藏品的坐标；而掐缘珐琅，除了烙印着皇室标签外，它还汇集了诸多顶级工艺，更是当今收藏界炙手可热的藏品。碧玉掐丝共镶吉庆这对清朝乾隆年间的碧玉掐丝珐琅喜烛赛，造型奇巧，比起那些体量巨大的珐琅器，它显得轻巧灵秀，然而，这丝毫不能减弱它非凡的身世和气韵。这是一对曾 见证过皇室家族婚礼的掐缘珐琅器。烛趸由掐丝珐琅工艺和玉雕工艺组合而成，碧玉的鲍满奥蓥润和珐琅深沉与古朴，色调上和讲统，材质也彰歌着皇室氧韵。烛台通高37厘米，分焉三层，底座直径10厘米，由穆玉圆雕而成，灯盘直径10厘米，灯盘与烛熹的比例十分接近黄金分割点，能够使人达到自然舒畅的视觉体验。烛熹背面直径10厘米。由掐丝珐琅工艺裂作而成，精巧细致的掐丝工艺裂作出别致的花纹，珐琅填色鲍满而深沉，与喜字冷暖色调的强烈对比，彰显出皇家婚庆仪式的尊责。作为乾隆时期的掐丝珐琅器，这对烛熹中蕴含着的，正是干隆时期奢华的工艺风尚，和追求极致的盛世气韵。据史料记载，掐缘珐琅这一工艺发展到干隆时期，在中国也衹经历了短短不到五百年的历史。比起青铜器，金器、玉器等，掐缘珐琅可以称得上是一种年轻的工艺了。那么，为什么这样一种工艺能够在这么短的时间内，就踌身成马皇家专属的顶级工艺呢？这还要从掐丝珐琅工艺在中国的传承说起。百年传承 皇室血脉掐丝珐琅，从名字中不难看出，充满中西结合的韵味。自元代开始传入中国，这种古老的I费经过漫长的缘纲古道，从古希膻傅入中国。元代时，许多蒙古I匠需着从阿拉伯地区学来的珐琅技艺，进献给元朝皇帝。元朝皇室成员对这种新奇复杂工艺十分好奇，由于掐线珐琅工艺的难度和原料的珍贵，很快成马象徽皇室贵族身份和地位的器物。到了明代，掐丝珐琅工艺始终团绕蓍皇室贵族，从各种礼仪器物，到造型奇巧的生活用具，掐丝珐琅器几乎奥明代皇室的生活息息相关。而且，随着这一工艺在中国的长足发展，明代掐线珐琅器已经从元朝那种充满游牧民族氯息的异城风情，开始觉得充满汉文化特色。在今天的故宫博物院中，就收藏有许多明代永乐宣德年间的掐丝珐琅器物。器物也从皇室御用的礼仪性器物，渐渐变得生活化，开始出现储物盒，棋盘等不同的器物，工艺愈加成熟。清朝时期，掐丝珐琅工艺已经在中国传承了几百年，清宫造办建特设珐琅作，骂皇帝和皇室成员打造专属的掐绿珐琅器。尤其到了康乾盛世，制作的器物最局精美，据清宫起载，当时从扬州，广州等地招致清宫珐琅作的匠人多达上百名，专门从事掐丝珐琅器的制作和研发，在工艺上，工匠们更是将掐丝珠璃武天器、料器、金银器相结合，连到了登峰造极的水平，而制作掐丝珐琅所耗费的金银财物，人力物力更是不计其数，难以估量。由于它所用原料的珍责，工艺复杂，需要隶多的工序相配合，掐绿珠琅器一直都与皇权相伴，为宫廷所垄断，普通百姓根本无法享有这种珍贵的器物。就连朝廷重臣和富商巨贾，也都以得到二二件宫廷贳赐的掐丝珐琅器物马荣耀。据说，直到清廷灭亡，珐琅裂作工艺才走出紫荆城的高墙，流入民间，由于凑不齐那么多的原料和工匠，工艺水平也遗不及蓄年的水平了。因此，传世的干隆掐丝珐琅器几乎都是顶级藏品，甚至是国实级藏品。华丽成双 美满成对这对碧玉掐丝珐琅喜烛趸，正体现了干隆时期的特点，玉雕工艺与掐丝珐琅工艺完美结合，细致的掐丝工艺，奇巧的玉雕技艺，就是干隆时期皇室器物的典型特征。烛泰背面的掐丝珐琅工艺裂作的扇面，不同的珐琅彩，色调自然，而且厚重的色泽也彰票着皇室的威严。值得-提的是，由于珐琅彩原料的熔点各有不同，要想在一件器物上施加更多的珐琅彩，需要的工艺难度之大，令人难以想象。在如此高的工艺难度下，把烛薹打造的如此灵秀，而且与皇家妈礼喜庆庄重的氛圃十分契合，堪称匠心独运。清朝皇室入关以来，逐渐接受中原汉族的文化和生活方式，但皇室的婚礼，却还一直延续着满族的风俗。据清宫档案记载，清朝皇帝大婚，坤宁宫东暖阔，四璧涂红，喜烛高烧。东暖阁阔北，有喜床、实座;南窗下有一铺火炕，炕上置桌，放酒具。不难看出，喜烛在婚礼仪式上占有很重要的地位，而烛亮自然也就成屑仪式上最具喜庆意义的陈设器物了。在《清宫词》中有一首诗描述同治皇帝载淳大婚盛况: “巨 典煌煌庆大婚，金吾不禁放诸门;忽传纸价高丽责，一色花衣唱谢恩。”关于清朝王室的婚礼，雅然我们衹能根据这些仅有的词句想象，不过，眼前速对烛喜却成局古代清王室婚礼重要的见证。每当皇亲国戚、皇子王孙公主阿哥大婚把这样一对顶级I艺裂作的器物，用作婚礼用的烛熹，不仅可以看出清朝皇室婚庆仪俗的奢华，也耳后人解读当时婚俗，提供了重要的实物证据。清皇室婚礼的奢华与传统一直延续，而这对掐缘珐琅烛亮，正是乾隆年间见证皇室成员婚礼的重要器物，它们不仅是皇室顶级I艺的重要代表，更是传统文化的一种符号，见证着中国吉庆文化的发展、演变，是一件珍责的清宫廷礼仪珍宝。本件拍品附国宝档案影像资料，由故宫博物院夏更起先生讲解。