镇纸，以铜、玉、石、竹等为之，或效禽、兽、鳞、介诸形以镇纸，使之不动，亦称书镇。镇纸的起源是因古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会信手用以压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具。汉民族普遍使用镇纸的年代可以上溯至两宋，不逊于砚台与印章，历经漫长岁月的演化，镇纸雕琢工艺异彩纷呈，风格迥异如明人文震亨在《长物志》中专辟“镇纸”条目，称“镇纸，玉者有古玉兔、玉牛、玉马、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍、蹲虎、辟邪、子母螭诸式，最古雅。”自古及今，纸镇形制多样，制作者争奇斗巧，变化万端，是文人案头的宝玩之一。此件纸镇以黄玉为材雕琢而成，包浆润泽醇厚。因用材极为珍贵，制者巧取其自然形态，古拙优雅，整雕作团云之状，其间三条螭龙姿态各异，或回首、或前视、或冲天，穿梭于云海之中若隐若现，螭龙头部较宽，方吻杏目，鬃毛概括，身躯粗短，趾爪矫健有力，花尾分叉翻卷，显可爱稚拙之气象，时代特征鲜明。整器刀法粗犷凝练，高凸处近乎圆雕，状物摹态，形神兼备，考古资料表明，玉器雕刻龙纹至少有五千年的历史，早期见有红山文化玉龙，龙纹成为传统装饰纹样。龙跃于天空，云气相衬托，唐人韩愈曾言：“龙弗得云，无以神其灵矣”。工匠通晓“图龙于素，舒卷辄云气萦集”之理，巧妙地利用玉璞原有皮色，加之浑然天成的雕刻技法，表现出形色兼备，栩栩如生的艺术效果，动感中更显文房朴拙之雅韵，展玩在目，妙趣横生。