佛造像在明清时期十分流行，这与当时佛教在社会上广泛流行密切相关。明清时期社会各阶层的人信奉佛教的数量巨大，人们已不满足于到寺庙之中烧香拜佛，也常常在家中设置佛像进行顶礼膜拜。清人俞樾《春在堂诗编》有《玉佛歌》一首，诗云：“何幸一朝得此像，洵足奇迹增钱唐。曲园居士瞻礼讫，敬作长歌当短偈。与其摩挲金铜仙，不如赞叹白玉佛。”佛像的材质多种多样，玉质佛像是其中的重要门类，而释迦摩尼佛与南海观音的造型最为常见。这件清早期的青白玉雕释迦牟尼，以大块青玉为材整雕而成，用料之丰，非市井百姓所能拥有。玉料厚实，晶莹光洁，温雅内敛。采用圆雕、镂雕、浮雕等技法雕琢而成，佛陀面相慈悲庄重，有超然世外之感，广颐垂耳，身着佛衣，坦胸露肩，一手腹前结说法印，一手腿上施与愿印，姿态端庄，跣足全跌迦而坐。美玉宝光内蕴，释佛宝相庄严，可谓相得益彰，于端庄安详的气氛中流露出灵气，让人见之忘俗。旧配木质镂雕荷花纹器座，造工工谨，与主尊造像相得益彰。