|清早期的漆工艺处于恢复时期，基础好、实用性强的品类有所发展，被应用于各式对象。其中，剔红较之前朝的深沉稳重更显亮丽，且对细节处的勾勒也更具功力，为后来这门工艺发展至鼎盛时期打下了坚实的基础。|此笔筒上所雕之图所表现的是著名的“梅妻鹤子”的故事，那位风度翩翩的居士便是被敬称为和靖先生的宋代诗人林逋。《梦溪笔谈》有记：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也”。传说林逋终生未娶，将仙鹤视为己出，从而成为淡泊名利、清高闲雅的代名词。|明清匠人的剔红技艺在这些画面上得到了最大程度的体现，朱漆鲜明艳丽，更具清早期康熙朝的风格，运刀犀利自如，人物、器物、锦地的纹路皆被雕琢得精巧无比，尤其是人物的特征被把握得细致入微，神态生动形象，搭配华丽的背景装饰，奢华尊贵的宫廷御用的帝王之气显露无遗。另一方面，笔筒的底胎采用了竹这种最能代表文人嗜好的材质，竹子虽细却有节不屈的质量自古以来就被广大文人所推崇，也被他们视作自己的化身，象征清雅纯净、高洁不染。这种选择和构图上的淡泊风雅乍看之下与剔红纹饰那种宫廷的奢华感似乎背道而驰，但却在工匠的巧手中天融合一，和谐完美地成为了一个整体。|人物的足底饰有以染牙、螺钿、各色寿山石所制成的奇石仙草，在朱红的漆面上增添了多种别样的色彩，更是把所需技巧综合性极强的百宝嵌工艺展现于观者眼前，将用料最为优良、制作最为精美的细腻做工发挥到了极致。|此笔筒用材清风仙骨，雕漆雍容华丽，构图层次分明，选题寓意颇深，百宝嵌的搭配更是锦上添花，集文人的风雅与帝王的奢华于一身，堪称此时期剔红制品中的绝品。|台湾故宫博物院藏“剔红八僊贺寿人物笔筒”|参阅：|《和光剔采·故宫藏漆》P95，No.85|梅妻鹤子 雅玩傲骨|竹胎剔红嵌百宝鹤子图笔筒|此笔筒上所雕之图所表现的是著名的“梅妻鹤子”的故事，那位风度翩翩的居士便是被敬称为和靖先生的宋代诗人林逋。《梦溪笔谈》有记：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也”。传说林逋终生未娶，将仙鹤视为己出，从而成为淡泊名利、清高闲雅的代名词。