|此拍品正是清乾隆期的一件精工之作。主体部分的三连环为整料青白玉所制，将其平置便呈同心圆状的玉璧造型。外环上有海水江崖之雕纹，象征“地”；中环上为龙纹，即为皇权之意，象征“人”；内环上刻画着太阳和北斗七星，其间又有云纹相连，象征“天”。此“天”“地”“人”各表位相，互相之间又环环相绕，展开便成球形天体状，是为中国古代“三才之道”学说的具象表现。三才的概念语出《易传》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也”。这种学说早早就深入中华民族之心，贯穿于中国人的人伦日用之中，牢固地培育了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神，对天地与自然持有极其虔诚的敬爱之心。|这件作品的制作难度很高。由于玉石的坚硬特性，在上面进行精密的雕刻便需有相当的工艺技术，更何况是要将其环环串起，若没有成熟的技艺是做不到的。既有细节处的精巧纤细，又有整体造型的磅礴大气，设计大胆巧夺天工，匠人的手艺在此淋漓毕现，实在是一件难能可贵的艺术杰作。|参阅：|《台北国立故宫博物院·神品至宝》P203，No.118|台湾故宫博物院藏“天地人三连玉环”||天地人三连玉环|《易傅》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也”