|参考：|＜图一＞ 南京博物院藏－良渚文化透雕人鸟兽玉饰件，形制与此拍品相似，1991 年于江苏省昆山市赵陵山遗址77 号墓出土，载于古方主编《中国出土玉器全集‧ 第7 册‧ 江苏．上海》，科学出版社，北京，2005，页16|＜图四＞ 良渚文化晚期鸟立高柱形玉饰，形制与此拍品相似，载于邓淑苹主编《敬天格物—中国历代玉器导读》，国立故宫博物院，台北，2011，页58，编号4-5-13||「鸟立」权杖大致扁平，下部为两个直立相连骨节，顶端一圆雕小鸟，造型娟秀灵巧，可爱活泼，圆身翘尾，翅膀举起，形象生动。|下方有孔，用作固定于权杖上，相信是部落中的精神领袖「巫」的身份象征，级别甚高。类似权杖出土存世极少，具有极高的考古价值和工艺价值。|参考一件1991 年于江苏省昆山市赵陵山遗址77 号墓出土的透雕人鸟兽玉饰件，形制与本拍品类似，高5.5 cm 及厚0.4 cm。|出土时放在墓主脚下的石钺圆孔位置，推断石钺原是带柄器，玉饰件本来嵌于钺上，显示墓主生前有权威，属领袖级别，台北故宫亦藏有两件类似玉权杖。|良渚玉器还有一种「鸟立坛柱」图符，至今仅发现于璧和琮等具明显宗教功能的玉礼器之上，例子如＜图二＞良渚博物院藏良渚文化刻符玉璧及＜图三＞上海博物馆藏玉璧，相信功用如符咒，尤其鸟能飞天，有如巫师与天神之间的沟通媒介，说明五千多年前已有巫术崇拜。