出版：《西泠诗丛》，页90，中国文联出版社，2009年3月。题识：东海扬尘，南山作寿。丙戌冬客金陵，丁亥春仍还京华始题名记事，白石。钤印：悔乌堂、借山翁、齐璜之印来源：天津文物2006春季文物展销会，lot0282说明：天津文物商店旧藏。注：东海扬尘。这里所说的东海就是现在的渤海，古有“海纳百川”之说。古代中国的经济中心在黄土高原、华北平原，毗邻渤海，所以古人认为渤海是最大的海，因此以“福如东海”比喻福气自四方云集，像东海的水一样绵绵不尽。南山作寿。南山，最早见于《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”相传唐代高僧鉴真在748年与三十五个门徒第五次东渡日本时，因遇到台风，漂流至振州（今三亚市）宁远河口。他们筋疲力尽地踏上南山的土地，却马上恢复了精神。这件奇事一传十，十传百，人们从此把南山叫做仙山。传说到过南山的人有病去病，无病健身，个个长寿。于是人们就用寿比南山来祝福他人长寿。白石老人此联自题“丙戌作于金陵”，下联写到回京华后补题款印。从文献资料和相关史料来看，1946年底齐白石宁沪之行，应张道藩之邀请，与溥心畬举办联合画展，并参加蒋介石六十寿辰的纪念活动。齐白石的宁沪之行准备可谓精心。观此联内容，寓意吉祥，定是为某一重要人物所作，最后未能送出，其中缘由，不得而知。此联书法笔力遒劲，结字飘逸大气，将齐氏书法“大胆落墨，小心收拾”艺术特色表现得淋漓尽致。「佛意经诗」—宗教题材集锦（编号605-612）