清雍正 窑变釉太白尊 参阅：耿宝昌《明清瓷器鉴定》P238.图405-1 参阅：2019年秋拍.**嘉德拍卖公司拍品3479-《清乾隆 窑变釉太白坛》成交价-3565000元 本品唇口短颈，长弧腹及底内收，内挖式圈足，通体施窑变釉，口沿红、蓝、白三色相浸相润，交融于身，灿若云霞，美轮美奂，无有穷尽。本品体量硕大，品质绝佳，所见难有出其右者。 据明王圻《稗史汇编》载：“瓷有同是一质，遂成异质，同是一色，遂成异色者，水土所合，非人力之巧所能加，是之谓窑变。”由此可知，明人眼中的窑变“非为人造，乃是天成”，故世有“窑变无双”之美誉。而将“天意”**为“人为”的这一重大突破，是发生在清代雍正御窑之中。据《唐英瓷务年谱长编》载，唐英于雍正七年（1729年）三月，“派厂署幕友吴荛圃调查钧窑器釉料配制方法”，其后景德镇御窑厂除成功仿烧宋代钧釉瓷器外，又根据钧釉的烧成机理，通过控制配料和窑炉火候、氛围，人工烧造出精美的窑变釉色。如雍正十三年（1735年）唐英《陶成纪事碑记》载“钧釉，仿内发旧器梅桂紫（玫瑰紫）、海棠红……新得新紫、米色、天蓝、窑变四种”。虽然雍正时期的窑变釉已能通过人为控制，但烧造出一件发色完美的窑变釉器物也并非易事。以至于乾隆九年（1744年）唐英《恭进上传及偶得窑变瓷器折》中云“奴才在厂制造霁红瓷器，得窑变圆器数件……虽非霁红正色，其釉水变幻，实数年来未曾经见，亦非人力可以制造。故窑户偶得一窑变之件，即为祥瑞之征，视同珍玩。”可见乾隆时期发色完美窑变釉器的烧造不仅存在一定的难度，甚至一经烧出，竟被视为祥瑞之兆。 此外，本品以太白罐作为载体，在历朝器型窑变作品中都十分罕见，加之其釉色极佳，红得深沉稳定，俗称“牛血红”；釉面状态良好，极为难能可贵。