黄铜鎏金汉藏风格 北京宫廷来源：日本藏家旧藏文殊菩萨乃佛教尊神，高居显宗八大菩萨首席之位，象征般若智慧，清代帝王被视为文殊菩萨之转世化身，故文殊造像为宫廷造像之代表性题材，本尊文殊菩萨鎏金而制，铜质细腻，铸造精湛，雕刻娴熟，皇家气韵十足。文殊菩萨头戴五叶花冠，宝缯于耳际束成扇结；发施以孔雀蓝彩，头顶结高发髻，余发三股，花冠束起一股，两股髻缕垂肩而下，发丝层迭蜷曲，西域风格突显。耳后缯带呈U字形翻卷，耳下垂挂圆形菊瓣花朵耳饰，独具雍正朝之风韵。文殊菩萨面庞圆润，弯眉长目，双唇饱满，相容静谧，鼻梁略短且正面呈三角锥形，为康熙后期，将汉藏风格中融入蒙古造像特征之后所产生的独特的面貌，是雍正到乾隆宫廷造像开脸的标准样式。整件作品体量较大，比例结构精准，与造像量度经中所列明尺度极为相似，表现出强烈的西藏造像的影响，为菩萨这一形象注入了一种强健英武之气。宽肩窄腰，躯体柔软，肌肉饱满有力，最妙之处在于其身体微向右倾，将躯体的婀娜和体态的动感完美的展现出来。上身袒露，仅披帔帛，以项圈及长链为装饰，项圈下缀U字形连珠式璎珞；手和足部有钏躅装饰。右手高擎宝剑，横断上空，表示菩萨的智慧如利剑，能斩断一切烦恼与愚痴；右手当胸前结说法印，左臂缠绕莲花于肩头齐平绽放，莲花托般若波罗蜜多梵匣，代表般若智慧浩瀚如经卷。下身着长裙，衣褶散落于座面，腰间束宝带，腰背部亦有U字形连珠式璎珞装饰，与颈部璎珞前后遥相呼应，宫廷造像之严谨细致着实令人钦佩。长裙与帔帛采取写实手法表现，衣纹流畅优美，生动表现出丝织物本有的质感。结跏端坐于双层束腰式莲花宝座上，上下边缘各饰一周圆形连珠纹，束腰深陷，莲瓣重迭为三层，周匝环绕，饱满有力，极为立体，为典型雍正时期艺术表现手法。清代宫廷造像做工精细，风格成熟，为汉藏融合式风尚的成熟期。康熙、雍正及乾隆三朝宫廷造像则将蒙古、汉地的造像精粹相融合，并于此之上，以藏传佛教的风格和铸造工艺，创造性地发展出更加华美而具雄阔气度之佛像风格。此尊文殊菩萨无论从造型或工艺，均显示出极高的艺术品质，展现出清代宫廷金铜佛造型艺术之鲜明特点，其工艺精湛，品相完好，难得尤甚，充分显示了皇家艺术的高贵品质和清代铸造工艺的高度发展水准，藏而供奉，实结善缘。