款识：八大山人写。钤印：八大山人、可得神仙鉴藏印：藞苴、琅嬛仙馆 八大山人一生经历波折，从明朝宗室后裔，到出家礼佛，再到还俗以书画为生，人生经历极富戏剧性。因此，他在各个人生阶段所使用的字号等均具有较为明显的时代性。在佛门时，法名传綮，号刃庵，别号雪个、个山；1681年到1684年间，他有驴、人屋、驴屋等号；1684年后，“八大山人”成为他唯一的名号。这个号表达了四方四隅、唯我独大的思想。“八大山人”的意思取自佛经《八大人觉经》，传八大常常持此经而诵读，故以此为号。然而，对这一名号的解读，目前并没有统一的观点。不管争论如何，这段八大山人的生活最关重要，是他名望最盛时期。他这二十二年，以诗画为生，往来人士有高僧，有道士，有商贾，还有官吏。八大山人，即朱耷，本名统，别号个山、人屋等，明宁王朱权后裔，江西南昌人。顺治五年削发为僧，法名传綮，字刃庵。康熙十四年六十岁署款八大山人直到卒年，似“哭之”、“笑之”。擅画山水、花鸟、竹木。花鸟学沈周、陈淳、徐渭，于静悟中自成一格。山水取法黄公望，颇受董其昌影响。对清代花鸟画影响极大，与原济、弘仁、髡残合称“清初四高僧”。