钤印：李、可染 款识：寒山拾得图。呵呵呵，我若欢颜少烦恼，世间烦恼变欢颜，为人烦恼终无济，大道还生欢喜间，国能欢喜君臣合，欢喜庭中父子联，手足多欢荆树茂，夫妻能欢琴瑟贤，主宾何在堪无喜，上下情欢兮愈严。呵呵呵。癸未（1943年）大暑可染戏墨。 著录：《嘉德二十年精品录·近当代书画卷四》P1524，故宫出版社，2014年。 展览：2013年国家博物馆展览。 李可染（1907-1989），江苏省徐州市人。1923年入上海美专普师科学习，1929年考进杭州国立艺术院研究部学习绘画，同年参加由鲁迅发起组织的进步青年美术团体“一八艺社”。曾先后在徐州艺专、重庆国立艺专等处从事国画教学活动。1954年起，十次到各地写生，画风大变。其画以山水、古典人物和牧牛图见称，兼工书法，并长期致力于中国画教学，对国画理论也有一定研究。画室名“师牛堂”。他善于把传统和现实生活结合起来，疏流导源，古为今用，追求大自然在逆光中的强烈光感，把西画中明暗处理引进中国画，使它和谐地融化在深厚的传统笔墨和传统造型意像之中。历任中国美术家协会副主席，中国画研究院院长等职务。 “寒山拾得”这个题材在中国画中源远流长，从唐末直至近代，这个主题一直被沿用，最著名的例子有梁楷、李公麟等，他们都以此题材作画。 寒山、拾得是唐代的传奇人物。寒山亦称寒山子，居天台始丰县寒岩，好吟词偈，状似疯癫。拾得是孤儿，寺僧拾而养之，故名拾得，在寺执炊涤器，与寒山友善。相传是文殊与普贤菩萨的化身。 在技法上李可染借鉴了宋代梁楷、罗聘的画法，整个画面设色淡雅，把唐代两位不愿拜见官吏的诗僧“笑傲而去”的形象勾勒得栩栩如生、跃然纸上。画面中的人物与景色无不相互映衬，形成一种微妙的平衡感。这幅画作以枯枝落叶为背景烘托，寒山握笔而立，拾得持帚赤足，二圣相对而视，寒山的衣服着淡墨，以浓淡不一的灰色勾勒堆叠，好似能够触碰到衣服的褶皱。拾得衣服以白描。寒山着鞋，拾得赤足。寒山持笔端庄，拾得握帚不羁。 更精妙之处在于拾得脚下的落叶，寥寥数笔，看似随意，却尽显其灵动之感，好似这落叶刚被扫到地上，还和尘埃一样在空气中翻腾就已经被画家映入纸上了，与左上角斜出的树枝形成了呼应，这自在飘逸的笔触足以可见画家心境的闲适悠然。 李可染在款识中所写“我若欢颜少烦恼，世间烦恼变欢颜。为人烦恼终无济，大彻还生欢喜间。国能欢喜君臣和，欢喜庭中父子联。手足多欢荆树茂，夫妻能喜琴瑟贤。主宾何在堪无喜，上下情欢分愈严。”原为寒山所写诗《烦恼变欢颜》，表现出来寒山、拾得豁达超然的生活状态，与庄子所言“少私寡欲，不去争斗”的理念颇为契合。 此作品出版于《嘉德二十年精品录近当代书画卷四》中，无论从题材还是寓意上，此作品都值得收藏。