LOT 0075 黎雄才(1910~2001) 1976年作 旭日东升 镜框 设色纸本
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142×366cm
钤印:黎雄才印 题识:旭日东升。一九七六年七月八日,雄才。 黎家山水 艺海青松—黎雄才丈二巨制《旭日东升》在山水画的创作中,黎雄才以写生为主,因此他笔下的景色,给人一种很“实在”的感觉。通常其为人赞誉的“黎家山水”,是指黎雄才先生的意境清华,特别是形象美,色彩美见胜的青绿山水。黎雄才主张作画时,“不管重彩还是淡彩,务须以墨为主”,他善于以干擦法处理石青石绿的重色,并配合飞白相间的画面效果,是对传统水墨的一种创新和突破。《旭日东升》贯以焦墨渴笔,风格老辣雄劲;一丈二尺的横幅构图,视线开阔宏伟;挺拔繁密的群松、若隐若现的山峰和苍茫氤氲的云海,以及冉冉东升的旭日尽收眼底。画中的高超的笔墨功力,无不显示出画家炉火纯青的艺术造诣。所挥写之青山白云,气势清旷绝俗,瞩目咫尺,意在千里。而他在山水画中之松,饮誉中外。黎雄才别名“黎松才”,是大家公认的画松高手,他笔下的青松挺拔伟岸,茂密青翠,郁郁葱葱。此件《旭日东升》中的松树占据了画面的大部分前景,高山孕育了青松,青松又让高山有了无限生机。难怪人称黎雄才是:“五十年来写青松,笔端动处松生风”。松风与山色,让黎雄才的山水画蜚声海内外,独树一帜,荡气回肠,品位高雅,情趣盎然。他的山水画是意境深邃的纯艺术珍品。他创造的艺术高峰,令世人瞩目。他对中国画,尤其对中国山水画的探索和实践是前无古人的。他在教学中常对学生说:师承古法,不能抛开前人搞国画;师承古法,不能古而不发,发展绘画艺术,要讲纯艺术,写画的艺术是什么?就是用文房四宝加国画颜料表达作者要表达的物象质感和意趣,画什么要似什么,似是似特征,和摄影照片有区别,国画要有国画的韵味,要反映出宣纸、毛笔、水、墨和颜料等绘画材料所产生的特殊效果,给人以艺术感染力。无论题材、还是尺寸,《旭日东升》都是拍卖市场上所罕见的。这类画,是极其适合大众的,但较少见于大师笔下,何况如此巨制。是作显然不同凡响,画面气势庞大深远,松林幽幽,枝干盘绕,给人一种自然的力量,远处的一轮红日和云霞之间的渲染,又产生了无穷的生机。可谓构思奇特,举重若轻。雄才先生的书法路子宽敞,因其笔路广阔,总能根据不同的画作、不同的情景、不同的需要进行书法创作,且应对自如,“旭日东升”以隶书题写于画幅右上角,简练干脆、稳重敦厚,使书法和画作风格有机地结合起来,相得益彰。《百年雄才》的前言中范迪安曾写道:“从1970年代到他的人生晚年,黎雄才先生进入创造的化境,落笔之际,笔墨恣意,烟云氤氲,松风回荡,让人叹为观止,顿生豪情。他的大量作品,或面世于各种展览,或张挂于公共空间,令学术界佩叹崇敬,为人民群众激赏传颂,充分彰显了民族绘画艺术传承创新的创造性和感染力。”此幅《旭日东升》即作于1976年,是黎雄才步入晚年的旷世之作。他把传统笔墨与大自然的神奇造化结合起来,摆脱了旧式中国山水画模式的束缚,坚持画现实生活的真山真水,表达真实情怀,这一创作取向,体现了鲜明的时代特征和民族气息,极大地丰富了20世纪中国画的绘画语言。
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2020年12月2日-4日
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北京金茂万丽酒店一层大堂、 三层金茂大宴会厅
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