著录：福建美术出版社《寿山石大典》P237 |印章是中华民族独有的艺术形式，那些曾经为名人所使用的印章，在本身艺术价值之余，更多了一份历史内涵。如此件林则徐自用寿山狮钮对章，印材取花寿山，红黄褐白色彩间杂其中，变幻迤逦。对印均坐正方形印台，印钮圆雕瑞兽斜首蹲伏，雄健威武，印面篆法古朴简洁：“道义光明 秉彝之性 常念在兹 所志坚定”、“历官十三省统兵四十万 侯官林则徐少穆书画印”，刻工犀利流畅，苍劲浑厚。|林则徐是集传统文化修养于一身的典型文人，传统文化造就了林则徐卓尔不群的文人意气和极为高雅的审美情趣，而林则徐对中国传统文化的推崇和喜爱也无处不在。这表现在他对家乡寿山石文化的研究上。福州出产的寿山石，颜色美丽、石质细腻，非常适宜雕刻，是制作摆件和章料的上等选材，被誉为“国石”。林则徐拥有很多寿山石印章，部分还是他亲自下刀所刻。这些印章有的记录了他的仕途轨迹，有的寄寓了他的家国情怀。|林则徐的玄孙、同时也是台湾早期知名经济金融学者林崇镛所著的《林则徐传》一书，曾清楚覆拓林则徐生前经常使用的五方印章，即“林则徐字少穆”、“历官十四省阅兵四十万侯官林则徐少穆书画印”、“历官十三省统兵四十万侯官林则徐少穆书画印”、“臣林则徐字少穆印”、“行身万里伴天下”等，显见“历官十三省统兵四十万”的印记，确实是林则徐晚年自我评价的得意浩叹。| “道义光明 秉彝之性常念在兹 所志坚定”此句出自《玉历宝钞》第五章《玉历之印证》中的“孚佑帝君敬信忏悔二十条”之第十八：“好道好义。道义光明，秉彝之性，常念在兹，所志坚定。”足见佛教对其思想观念有很大的影响，林则徐取这一句治印以坚定自己的信念，告诫自己要秉持合乎常理的本性，心中常有光明正义在。佛家思想与他所受的“修身，齐家，治国，平天下”的儒家教育相渗透，升华了他的思想，提高了他的人生目标。|此拍品曾于2009年在北京某拍卖公司以134.4万元成交。