2030元·龙泉窑大吉瓶一对说明：迄今为止，人们对这种器物的称谓不一，计有“瓶”“净瓶”“吉字瓶”等。其实，追踪溯源，这种器物原本是军持的一种，属于“单口军持”。军持是梵语Kundi、kundika的音译，相当于汉语的“水瓶”。本来是印度民族的一种日常生活用具，不仅佛教徒使用，婆罗门教徒也使用，如《菩萨本行经》中婆罗门比蓝“欲澡婆罗门手，倾于军持而水不出”，后来才被佛教徒赋予了宗教意义。只不过到了元代，其功能被改变，成为三供”(一只香炉、一对花瓶)或“五供”(一只香炉、一对花瓶和一对净水瓶)中的净水瓶。   元代浙江龙泉窑烧造的这种青釉净瓶，因其外形像个“吉”字，因此人们常称之为“吉字瓶”。元代龙泉窑和景德镇窑所烧造的吉字瓶，一般都带座(可与座分离)或连座(与座连烧在一起)，韩国新安海底沈船打捞出水的元代景德镇窑青白釉连座单口军持式净水瓶，也应与该沈船打捞出水的元代景徳镇窑青白釉连座鼎式炉配套使用。此对其整体器型比例和曲线可以和北京故宫和新安沈船的元代标准件相比对。所不同的是，颈上环楞，颈下轮状出沿，高近半米，不仅烧造不易，重心设计尤微妙考究。如底部的处理，外观圈足利落周正，接底套烧而成，典型元代重器烧造法。   这对大吉瓶不仅造型设计优雅大方，在制作工艺上更是独具匠心，瓶的轮廓鲜明，层次感突出，而且从上釉方法、装饰艺术及装窑烧成等有了重大的改变和提高，达到青瓷釉色之美的顶峰。此对瓶以釉色和器形取胜，纹饰装饰极少，但却显示其独特之美，有着一种坦然淡雅的意境，同时有着古朴深沈、素雅简洁的气象。整器挺拔端庄，素面肃穆大方，如此精湛工艺之大器堪称元代龙泉窑顶级杰作，更何况成对完好传世，极为珍罕。YUAN DYNASTY A PAIR OF 'LONGQUAN' VASESProvenance: Lot 178, Zhejaing Panlong Auction, December 16, 20051.高：48.5cm 宽：20.5cm 2.高：48.8cm 宽：21cm 数量：2RMB: 3,000,000－4,000,000来源： 浙江蟠龙2005年12月16日拍卖会，Lot178。