壁瓶或称挂瓶，是专为悬挂于壁上而设计的一种瓶式，器形为半器造型，靠壁一面平坦，并设有斜孔，以便悬挂。明万历以后渐多，乾隆时期非常流行，造型规整，器形多样，无论是釉上还是釉下的彩绘，或者是堆塑、镂空、雕刻、贴花等工艺，都非常讲究装饰工艺。乾隆帝对壁瓶极为青睐，《乾隆纪事档》及《清档》有多处命令烧造壁瓶的记载，其书房养心殿三希堂中还装饰着十余个不同种类的壁瓶，足见乾隆皇帝对壁瓶喜爱程度之深。此瓶海棠口微外撇，束颈，溜肩、敛腹、海棠足与口相对，造型端庄，曲线优美古雅。瓶身开光外为锦地，并以葡萄果叶贴塑装饰，寓意多子多福；开光内以广彩绘制贤母教子的画面，具有深厚的文化内涵。人物神态逼真，用彩浓淡相宜，布局疏密有致，画工精妙。瓷绘所用广彩虽色彩艳丽，但人物气质却更加的清新靓丽，秀逸雅致，具有强烈的立体感。该器胎质坚致匀净，光润细腻，构图紧密，主次分明，色彩艳丽，绘工精致，为广彩瓷器之精品。广销全球，彩绘东西广彩瓷器是清代广东地区特有的陶瓷艺术品，其将广东兼容并蓄、绚烂热烈的地域文化，通过瓷器这一表达语言热情的展现在世界人民眼前，是“广府文化”生成发展的重要文化表征，也在中国陶瓷史上书写出属于其独立性格的华丽篇章。对于广彩瓷器的起源年代从历史文献的角度大致有三种说法，第一种是起源于康熙时期，以国内学者宋良璧的研究为代表，他认为广彩始于康熙时期，雍正时期初具风貌，成熟于乾隆时期。景德镇陶瓷研究所著《中国的瓷器》是我国研究广彩较早的文献，书中载曰“十七世纪后期，法国路易十四命令宰相马扎兰创立中国公司，并派人到中国广州定制带有法国甲胄纹章的瓷器。”[ 景德镇陶瓷研究所：《中国的瓷器》，中华书局，1963年，第173页。]按照这种说法，最迟在康熙末年已经有了广彩瓷器的生产。但是目前在国内看到的瓷器实物很少有康熙年间外销的广彩瓷器，根据纹饰也难以判断是在景德镇还是在广州绘制。加拿大蒙特利尔博物馆的法语原著《东印度公司的瓷器Porcelaines des Compagnies des In des Oriental Export Porcelain》一书中有大约300张彩瓷图片，从纹饰内容、色彩风格等方面看和广彩瓷器非常相似。这些瓷器的时间多集中在 1740年—1760年之间，但最早的一件瓷器是1695年，以此可以推算大约在17 世纪末期也就是我国清康熙时期广彩或已经出现。第二种是雍正说，以荷兰人约赫姆·克勒斯（Herm·Kroes）对纹章瓷的研究认为，18世纪30年代初，因景德镇位于内陆路途遥远加之广州工匠更能顺应外销订单中对纹饰的彩绘要求，故而将景德镇的白瓷胎运送到广州进行二次加工彩绘。第三种是乾隆说，中国传统文献也大多支持乾隆说，如《陶雅》称嘉道间广窑瓷地白色略似景德镇所制，其实即粤人所称河南彩或曰广彩者。盖其器购自景德镇，彩绘则粤之河南厂所加工者，故有河南彩及广彩的名称，此种瓷器始发于乾隆盛于嘉道。民国时期《竹园陶说》较为详细的记载：“海通之初，西商之来中国者，先至澳门，后则经广州。清代中叶，欧土重华瓷。我国商人投其所好。乃于景德镇烧造白瓷，运至粤垣，另雇工匠仿照西洋画，加以彩绘。于珠江南岸之河南，开炉烘染，制成彩瓷，然后售之西商。盖其器购自景德镇，彩绘则粤之河南场所加者也。故有河南彩及广彩等名称。”可见在清乾隆时期，广彩瓷已经形成自己的风格，并得到社会上的承认。毕其技于一艺——从工匠精神角度来看，广彩瓷彩绘颜料结合对外贸易市场的需求，大部分由广州工匠自制或改配，颜色种类多达十余种并以炫彩华丽，金碧辉煌的装饰风格，热闹了人间。这种基于我国传统彩绘瓷的嬗变演进，是广府地区陶瓷工匠群体艺术智慧与设计精华的强烈代表。广州利用进出口港口的地理优势，在颜料上引进了国外的西洋红、水青、大绿等彩料，丰富了广彩的颜色表现力，以大红（红色，与江西景德镇的矾红颜色接近）、西洋红（玫瑰红）、茄色（紫色，由西洋红调配而成）、麻色（棕色，以大红调配而成）、水青（深蓝色）、大绿（深绿色）为主色调，整体色彩以暖色调为主，并且常用外国客商喜好的金彩，使作品更加绚丽多彩，构图十分饱满，彩绘装饰格局上几乎不留空隙。此外还吸收了西洋绘画技法，如空间透视绘画法和色线描绘法等，对不同的色面作明暗处理。使纹饰在视觉上更具立体感。此时的广彩在造型上“式多奇巧”、丰富多彩，器型上也多仿造欧洲的金银器、陶器、玻璃器皿等。装饰图案主要由主题纹饰与边饰构成，在主题纹饰中中国人生活场景的人物纹颇为流行。由于地域特色，广州一年四季如春，所以广彩外销瓷也多有花鸟、草虫反映在瓷器上。此时的广彩外销瓷所绘纹饰颜色不断创新改变，因此和景德镇彩瓷有了明显区别。大清“好莱坞”——在电影、照相技术尚未普及的18、19世纪，广彩瓷器上所描绘的中国传统刀马人物、庭园仕女、花鸟鱼虫、奇珍异兽，是一些资本雄厚的欧美商人、银行家、实业家了解中国历史和风土人情的百科全书，而后在欧美的上层社会中形成了一股收藏中国瓷器的热潮，以此来体现自身高雅的品味。变相的，广彩瓷成为了一种类似“好莱坞”式文化输出的重要途径。广彩外销瓷作为中国瓷器发展鼎盛时期的贸易产物，其纹饰不仅保留了中国瓷器传统装饰的东方内涵，同时也迎合了不同国家、不同文化背景人们的审美需求和生活需要。广彩外销瓷纹饰中反应的场景，也成为记录各个不同时期中西文化、贸易交流的依据，是中华民族文化传播的重要载体。我们可以从中感受到中西方不同民族的文化特色，为我国当下“一带一路”文化复兴提供了宝贵资料，也是“一带一路”沿线国家的物质文明、精神文明颇具说服力的依据。